Bạn là “trung tâm điều khiển” cuộc sống của bạn. Cuối cùng, nếu bạn không thể hoàn thành được kế hoạch thiêng thượng của mình, bạn không thể đổ lỗi vào ai khác ngoài chính mình.
Tất cả chúng ta đều có những ngã rẽ trong cuộc đời mình — những khoảnh khắc mà Chúa phán với tấm lòng chúng ta, và chúng ta lựa chọn hoặc là đứng về phía lời Chúa hoặc đi theo con đường riêng của mình. Những ngã rẽ này có thể có vẻ lớn hoặc nhỏ, nhưng không có ngã rẽ nào trong số chúng thiếu ý nghĩa. Cuộc sống của chúng ta ngày hôm nay không gì khác hơn là kết quả của những quyết định mà chúng ta đã đưa ra ngày hôm qua và tất cả của những ngày trước đó.
Bạn là “trung tâm điều khiển” của cuộc đời bạn. Cuối cùng, nếu bạn không hoàn thành được kế hoạch thiêng thượng của mình, bạn không thể đổ lỗi vào bất kỳ ai khác ngoài chính mình. Do đó, kẻ đánh cắp khải tượng cuối cùng mà tôi muốn xem xét mang tính cá nhân hơn nhiều so với bất kỳ kẻ đánh cắp nào khác, khiến nó trở thành kẻ đánh cắp mạnh mẽ và quyến rũ nhất trong tất cả. Có một kẻ đánh cắp khải tượng tên là chính mình !
KẺ ĐÁNH CẮP KHẢI TƯỢNG SỐ TÁM:
LỰA CHỌN CỦA BẠN
Satan muốn kiểm soát tâm hồn bạn vì đó là nơi nó có thể tác động đến ý chí của bạn — là nơi bạn đưa ra lựa chọn. Nếu kẻ thù có thể thuyết phục bạn rằng khải tượng của bạn quá xa tầm với hoặc quá tốn kém để thực hiện — nếu nó có thể làm bạn nản lòng và sự thất bại bắt đầu nhen nhóm — nó biết nó có thể ngăn cản bạn thực hiện ý muốn của Chúa cho cuộc đời bạn.
Tuy nhiên, điều quan trọng cần lưu ý là Satan không thể ép buộc bạn làm bất cứ điều gì ! Bạn là người có thẩm quyền cuối cùng khi nói đến những gì bạn chọn tin, thái độ bạn chọn phát triển, công ty bạn chọn giữ, cách bạn chọn cư xử và công việc bạn chọn hoàn thành. Cuối cùng, bạn quyết định xem bạn có làm những gì bạn muốn làm hoặc những gì Chúa muốn bạn làm hay không — bạn sẽ làm mọi việc theo cách của bạn hay theo cách của Chúa . Đó là lý do tại sao Rô-ma 12:2 lại quan trọng đến vậy. Bạn nên liên tục được “...biến hóa bởi sự đổi mới của tâm thần mình, để thử cho biết ý muốn tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn của Đức Chúa Trời là thể nào.”
Đức Chúa Trời liên tục khuyên bảo chúng ta giữ cho tâm trí được đổi mới, được rửa sạch và được mài giũa bằng cách nghiên cứu và suy ngẫm Lời Ngài. Việc ở trong Lời Chúa là điều cần thiết để thực hiện kế hoạch và mục đích của Ngài cho cuộc sống của chúng ta. Nó dựng lên một hàng rào bảo vệ siêu nhiên xung quanh ý chí của chúng ta, ban cho chúng ta sức mạnh và khả năng để lựa chọn con đường của Chúa thay vì con đường của chúng ta, để bước đi trong Thánh Linh chứ không phải theo xác thịt, và để phân biệt giữa thiện và ác trong thế giới vật lý (Hê-bơ-rơ 5:14).
Lòng can đảm, đức tin và sự kiên nhẫn chỉ nảy nở trong cuộc sống của chúng ta khi chúng ta lựa chọn phát triển chúng, nhưng gần như không thể chọn dựa trên xác thịt và những hành vi lừa dối của ma quỷ tấn công nếu chúng ta không vâng theo Lời Chúa.
Việc liên tục ở trong Lời Chúa sẽ xây dựng sự hiểu biết của chúng ta và thiết lập nền tảng thuộc linh trong cuộc sống của chúng ta. Nó mang lại cho chúng ta lòng can đảm siêu nhiên để đứng vững trước một lời phán mới đến từ Chúa và bắt đầu bằng đức tin để thấy lời đó được ứng nghiệm trong cuộc sống của chúng ta. Nó giúp chúng ta đạt được sự liên kết thiêng thượng với kế hoạch hoàn hảo của Ngài và kiên nhẫn cho đến khi khải tượng đó thành hiện thực. Lòng can đảm, đức tin và sự kiên nhẫn phát triển trong cuộc sống của chúng ta chỉ vì chúng ta chọn phát triển chúng, nhưng gần như không thể chọn dựa trên xác thịt và những hành vi lừa dối của ma quỷ tấn công nếu chúng ta không ở trong Lời Chúa ( xem Giăng 8:31,32).
Đa-vít đã viết trong Thi Thiên 119:11, “Tôi đã giấu lời Chúa trong lòng tôi, để tôi không phạm tội cùng Chúa.” Tội lỗi lớn nhất trong tất cả, và là “cha” của mọi tội lỗi, là tội lỗi của Adam trong Vườn Ê-đen. Thay vì thực hiện mệnh lệnh của Chúa sẽ dẫn đến thiên mệnh thiêng thượng của mình, Adam chỉ đơn giản quyết định làm những gì mình muốn làm.
Nhưng Chúa Giê-su đã hành động ngược lại với những gì Adam đã làm — người, được Satan truyền cảm hứng, đã chọn con đường riêng của mình thay vì con đường của Chúa — điều đó xảy ra trong Vườn Ghết-sê-ma-nê. Trong khu vườn đó, nỗi thống khổ mà Chúa Giê-su phải chịu đựng là nỗi thống khổ tột cùng của con người. Ngài phải lựa chọn để làm theo kế hoạch của Chúa — gạt bỏ sở thích cá nhân của mình và dứt khoát dâng toàn bộ cuộc đời và số phận của mình vào tay Chúa Toàn năng.
Bất kể chúng ta nhìn nhận vấn đề này như thế nào, kết luận vẫn như vậy: Sức mạnh thực sự trong mỗi cuộc sống của chúng ta nằm ở chính ý chí của chúng ta. Mỗi ngày trong cuộc sống, chúng ta đều đưa ra những lựa chọn. Chúng ta có thể chọn đi theo con đường riêng của mình, là điều được Satan truyền cảm hứng và chỉ đạo. Hoặc chúng ta có thể chọn đi theo con đường của Chúa, là con đường luôn được Lời Chúa và Đức Thánh Linh truyền cảm hứng và chỉ đạo.
Nhiều khi những lựa chọn đúng đắn mà chúng ta đưa ra có vẻ nhỏ bé và không đáng kể, nhưng Lời Chúa tuyên bố rằng chúng ta không bao giờ được coi thường “những điều nhỏ mọn” (Xa-cha-ri 4:10). Những khởi đầu nhỏ bé đó — những quyết định nhỏ bé mà chúng ta đưa ra mỗi ngày để làm điều đúng đắn — có thể tạo ra những phép lạ đáng kinh ngạc và tuyệt vời nhất trong cuộc sống của chúng ta!
MỘT QUYẾT ĐỊNH NHỎ
DẪN ĐẾN MỘT PHÉP LẠ LỚN
Trong phúc âm Giăng, Kinh Thánh đã ký thuật lại một trong những phép lạ đáng kinh ngạc nhất của Chúa Giê-su lúc đó. Ngay cả hầu hết những người không tin Chúa cũng có thể kể cho bạn nghe câu chuyện này vì nó rất nổi tiếng. Nhưng sự thật là, phép lạ vĩ đại này đã được diễn ra xuất phát từ một quyết định đơn giản của một cậu bé là cho đi bữa trưa của mình thay vì giữ lại cho riêng mình.
Rồi đó, Đức Chúa Jêsus qua bờ bên kia biển Ga-li-lê, là biển Ti-bê-ri-át. 2 Một đoàn dân đông theo Ngài, vì từng thấy các phép lạ Ngài làm cho những kẻ bịnh. Nhưng Đức Chúa Jêsus lên trên núi, ngồi đó với môn đồ. 4 Vả, lễ Vượt qua, là lễ của dân Giu-đa gần tới..
Giăng 6:1-4
Đây có lẽ là đám đông lớn nhất mà Chúa Giê-su từng thu hút trong suốt quá trình thi hành chức vụ của Ngài, và bản văn Hy Lạp cho thấy đám đông này tiếp tục tăng lên khi mọi người đi theo Chúa Giê-su bất cứ nơi nào Ngài đến. Tại sao? Bởi vì họ đã thấy phép lạ của Ngài!
Từ tiếng Hy Lạp cho “phép lạ” ở đây là semeion , chỉ các dấu hiệu và điều kỳ diệu và phép lạ sáng tạo. Nói cách khác, những phép lạ này không chỉ liên quan đến việc chữa lành chứng đau đầu hoặc mở tai người điếc. Đây là những phép lạ ngoạn mục, sáng tạo — chẳng hạn như mắt được hình thành trong hốc mắt nơi trước đây không có mắt, tứ chi mọc ra nơi trước đây không có tứ chi, và xương và khớp hình thành ở nơi trước đây không có.
Khi Chúa Giê-su cuối cùng cũng leo lên núi cùng 12 sứ đồ để nghỉ ngơi và thư giãn, mọi người đi theo Ngài — và đám đông tiếp tục tăng lên. Kinh thánh nói rằng lễ Vượt qua sẽ bắt đầu vào ngày hôm sau; do đó, nhiều gia đình Do Thái từ khắp nơi trên thế giới đã tụ họp tại Jerusalem — và tình cờ, họ đang đi ngay qua ngọn núi nơi Chúa Giê-su đang ngồi.
Vào thời điểm này, chức vụ làm phép lạ của Chúa Giê-su đã hoạt động hết công suất, và tin tức về việc Ngài làm phép lạ lan truyền khắp cộng đồng Do Thái như cháy rừng. Do đó, khi Chúa Giê-su ngả lưng và thư giãn với các môn đồ, Ngài “ngước mắt lên” và thấy một đoàn người đông đảo đang leo lên sườn núi để nhìn thấy Ngài.
Sau đó trong đoạn Kinh Thánh này, Giăng cho chúng ta biết rằng có 5.000 người đàn ông có mặt (câu 10). Tuy nhiên, khi tính cả phụ nữ và trẻ em, một số học giả Kinh Thánh ước tính rằng đám đông lên tới 20.000 người hoặc hơn!
ĐỨC TIN SỐNG ĐỘNG
Khi đám đông lớn này đến gần Chúa Giê-su và các môn đồ của Ngài trên sườn núi, Chúa Giê-su quay sang Phi-líp và hỏi ông một câu hỏi có vẻ nực cười.
Đức Chúa Jêsus ngước mắt lên, thấy một đoàn dân đông đến cùng mình, bèn phán với Phi-líp rằng: Chúng ta sẽ mua bánh ở đâu, để cho dân nầy có mà ăn? 6 Ngài phán điều đó đặng thử Phi-líp, chớ Ngài đã biết điều Ngài sẽ làm rồi.
Giăng 6:5,6
Trên thực tế, Chúa Giê-su đã hỏi môn đồ của Ngài rằng, “Này, Philip, chúng ta có bao nhiêu thức ăn? Chúng ta cần phải cho những người này ăn.” Nhưng câu 6 nói rằng lý do Chúa Giê-su hỏi câu hỏi này là để “kiểm tra” hoặc “thử” Philip. Một bản dịch khác của từ tiếng Hy Lạp peiradzo , được dịch là vạch trần .
Chúa Giê-su hỏi Phi-líp câu hỏi này để vạch trần bất kỳ khiếm khuyết nào trong đức tin của ông. Những môn đồ này đã sống trong sự hiện diện của Chúa Giê-su, và họ đã thấy Ngài thực hiện mọi loại phép lạ sáng tạo, bao gồm cả việc làm cho người chết sống lại. Phép lạ không phải là điều gì mới mẻ đối với họ. Nhưng tại thời điểm này, họ đang phải đối mặt với một vấn đề hoàn toàn khác với bất kỳ điều gì họ đã từng đối mặt trước đây.
Bất cứ khi nào chúng ta đối mặt với một vấn đề mới trong cuộc sống, vấn đề đó có thể phơi bày bất kỳ sự thiếu hụt nào trong đức tin của chúng ta và làm nổi bật bất kỳ điểm yếu nào trong cuộc sống của chúng ta. Ví dụ, trong Chương Hai, chúng ta đã thảo luận về việc không " duy trì hoặc giữ chặt " là triệu chứng của một người không sống phù hợp với Lời Chúa .
Tất cả chúng ta là con cái của Chúa đều đã trải nghiệm về quyền năng có thể làm biến đổi cuộc sống, quyền năng làm phép lạ của Chúa trong cuộc sống của mình. Trong những ngày sau khi được tái sinh, chúng ta đã thấy sự bảo vệ và cung cấp tối cao của Chúa hoạt động siêu nhiên trong cuộc sống của chúng ta, bảo vệ chúng ta và chăm sóc chúng ta một cách dịu dàng như những đứa trẻ mới sinh trong Đấng Christ. Tuy nhiên, khi chúng ta lớn lên trong Chúa và phải đối mặt với những vấn đề và thử thách mới, chúng ta có thể nghĩ rằng, Điều này không giống như những vấn đề khác mà tôi đã phải đối mặt khi tôi là một Cơ đốc nhân mới. Tôi biết rằng Chúa đã giúp tôi vượt qua những tình huống trong quá khứ đó — nhưng điều này hoàn toàn khác! Những thử thách như vậy là cơ hội để đức tin của chúng ta được thử nghiệm và để mọi khiếm khuyết được phơi bày . Chúng cho phép chúng ta giải quyết những điểm yếu của mình để chúng ta có thể thoát khỏi trải nghiệm đó một cách mạnh mẽ hơn trong hành trình theo Chúa.
Những thách thức là cơ hội để đức tin của chúng ta được thử nghiệm và để bất kỳ khiếm khuyết nào được phơi bày . Chúng cho phép chúng ta giải quyết những điểm yếu của mình để chúng ta có thể vượt qua trải nghiệm này mạnh mẽ hơn trong hành trình theo Chúa.
Khi Chúa Giê-su nằm nghỉ với các môn đồ của Ngài trên bãi cỏ xanh tươi, đối mặt với một thử thách hoàn toàn mới, Ngài biết chính xác điều Ngài sẽ làm (câu 6). Sự thật này hẳn là một sự an ủi lớn lao cho tất cả chúng ta, vì nó cho chúng ta biết rằng Chúa Giê-su luôn biết điều Ngài sẽ làm. Không có gì khiến Ngài mất cảnh giác. Ngài luôn sẵn sàng giải phóng quyền năng làm phép lạ của Ngài vào những hoàn cảnh khó khăn nhất.
Tuy nhiên, khi Chúa Giê-su hỏi Philip về câu trả lời cho tình thế tiến thoái lưỡng nan mà họ phải đối mặt, Philip đã không nghĩ đến một giải pháp siêu nhiên. Trong câu 7, chúng ta thấy người môn đồ này bắt đầu “cố bám víu vào rơm rạ”, tìm cách giải quyết vấn đề này thông qua các phương tiện tự nhiên (giống như nhiều người trong chúng ta thường làm khi phải đối mặt với một tình thế tiến thoái lưỡng nan!).
Phi-líp thưa rằng: Hai trăm đơ-ni-ê bánh không đủ phát cho mỗi người một ít..
Nhưng hãy lưu ý trong câu 8 và 9 rằng môn đồ Anh-rê cho thấy ít nhất một tia đức tin. Anh-rê kể với Chúa Giê-su về một cậu bé trong đám đông có một ít thức ăn mà cậu có thể chia sẻ với những người còn lại.
Một môn đồ, là Anh-rê, em của Si-môn Phi-e-rơ, thưa rằng: Đây có một đứa con trai, có năm cái bánh mạch nha và hai con cá; nhưng đông người dường nầy, thì ngần ấy có thấm vào đâu?
Việc Anh-rê mang cậu bé có năm chiếc bánh và hai con cá đến trước sự chú ý của Chúa Giê-su cho thấy rằng người môn đồ này hẳn phải có một mức độ đức tin nào đó để tin rằng phép lạ có thể xảy ra trong tình huống này. Bữa trưa của một cậu bé sẽ không đủ để nuôi sống đám đông khổng lồ đó! Tuy nhiên, khi chúng ta xem xét những gì mà văn bản tiếng Hy Lạp thực sự nói về bữa trưa của cậu bé này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn tại sao Anh-rê lại nhanh chóng tiếp tục tuyên bố của mình bằng cách nói rằng, “... Nhưng đông người dường nầy, thì ngần ấy có thấm vào đâu?”
Từ tiếng Hy Lạp được dịch là “bánh mì lúa mạch” là krethinos . Bánh mì lúa mạch này là loại bánh mì giòn nhất. Trên thực tế, bản dịch chính xác hơn của krethinos sẽ là bánh quy lúa mạch . Hơn nữa, krethinos được gọi là bánh mì của người nghèo; người giàu không ăn loại bánh mì lúa mạch này. Đối với “hai con cá nhỏ”, cụm từ này ám chỉ đến loại cá ngâm nhỏ hơn cá mòi — có kích thước bằng một con cá mương.
Bạn có thể tưởng tượng được phản ứng của các môn đồ trước lời nói của Anh-rê như thế nào không? Họ có lẽ ngạc nhiên khi ông thậm chí còn đề cập đến một ý tưởng ngu ngốc như vậy. Năm chiếc bánh quy và hai con cá mú cho rất nhiều người! Nhưng Chúa Giê-su biết Ngài sẽ làm gì!
Ở NGÃ BA ĐƯỜNG,
HÃY CHỌN PHÉP LẠ
Nhưng bạn thấy đấy, Chúa Giê-su biết rằng Giê-hô-va Di-rê, Đấng Chu Cấp Vĩ Đại, đang ở đó để chu cấp mọi nhu cầu của Ngài. Và khi Chúa Giê-su cầm bánh và cá trong tay và bắt đầu phân phát, chúng ta có thể thấy được sự vui mừng của Ngài khi Ngài đã minh họa được ân điển và sự chu cấp của Đức Chúa Trời qua phép lạ phân phát bánh này.
Và Chúa Giê-su nói, Hãy bảo những người đàn ông ngồi xuống. Bấy giờ, có nhiều cỏ ở nơi đó. Vậy, những người đàn ông ngồi xuống, số người ước chừng năm ngàn. Và Chúa Giê-su cầm lấy bánh; và sau khi tạ ơn, Ngài phân phát cho các môn đồ, và các môn đồ phân phát cho những người đã ngồi xuống; và cũng phân phát cá cho họ tùy ý. Khi họ đã no nê, Ngài nói với các môn đồ của Ngài, Hãy thu thập những miếng bánh còn lại, để không bị mất gì. Vì vậy, họ đã thu thập chúng lại với nhau, và lấp đầy mười hai giỏ với những miếng bánh còn lại của năm chiếc bánh lúa mạch, mà những người đã ăn thừa lại.
Giăng 6:10-13
Và đừng quên rằng câu chuyện này còn nhiều điều hơn chỉ là một phép lạ hóa bánh. Vấn đề còn nằm ở chỗ cậu bé đã dâng năm ổ bánh mì và hai con cá. Hãy nhìn nhận sự thật — cậu bé này có quyền ngăn chặn phép lạ này xảy ra. Những chiếc bánh quy giòn và những con cá nhỏ là đồ ăn nhẹ của cậu , là đồ ăn cậu dự trữ cho cá nhân cậu. Có thể là cha mẹ cậu thậm chí còn không biết rằng cậu đã cất chúng đi để thưởng thức ở đâu đó trên đường đến Jerusalem. Và nếu bạn biết thì với những đứa trẻ, tài sản cá nhân và tài sản bí mật của chúng, bạn sẽ biết rằng không có gì ngoài phép lạ có thể khiến chúng từ bỏ đồ đạc của mình!
Đây là một điểm khác để suy nghĩ: Nếu cậu bé từ chối cho Chúa Giê-su năm chiếc bánh quy và hai con cá mương, cậu sẽ không phải đối mặt với bất kỳ sự lên án nào. Chúng là bánh quy và cá của cậu . Cậu bé này đã lên kế hoạch trước và đã là một người quản lý khôn ngoan, "tiết kiệm" cho dịp đến Giê-ru-sa-lem này. Cậu có mọi quyền để giữ bánh quy và cá của mình.
Bản chất của trẻ em — và người lớn — là giữ chặt những chiếc “bánh quy” của mình! Thường thì họ đã làm việc hoặc lên kế hoạch cho những chiếc bánh quy đó, và họ coi những chiếc bánh quy đó là của họ ! Điều đó cũng không nhất thiết được coi là một quan điểm ích kỷ — điều này nghĩa là, cho đến khi Chúa Giê-su xuất hiện và hỏi, “Hãy đưa cho ta những chiếc bánh quy đó, dù con có trân trọng chúng và coi chúng là của con một cách hợp pháp đi nữa?”
Đó là lúc các cuộc biểu tình nổi dậy: “Nhưng, Chúa ơi, con đã tiết kiệm, tin tưởng và hy sinh để có những chiếc bánh quy này! Xin đừng yêu cầu con từ bỏ chúng! Xin hãy làm ơn!”
Đây là ngã ba đường của chúng ta. Đây là nơi chúng ta đau khổ trong tâm hồn khi Chúa đòi hỏi chúng ta từ bỏ mọi thứ của chúng ta là, mọi thứ chúng ta sở hữu, mọi thứ chúng ta hy vọng sẽ trở thành hoặc sở hữu — và trao tất cả cho Ngài. Đây là lúc cần có ý chí mạnh mẽ: Chúng ta không chỉ chọn vận mệnh của mình, mà còn quyết định xem chúng ta có bước đi trên con đường phi thường và kỳ diệu với Chúa Giê-su hay không.
Cậu bé có thể từ chối Chúa Giê-su và ăn món ăn vặt nhỏ quý giá của mình. Trong trường hợp đó, cậu bé sẽ hoàn toàn thỏa mãn và mãn nguyện trong một vài khoảnh khắc — và Chúa Giê-su, vì Ngài là Chúa Giê-su, sẽ ban phước cho cậu bé theo bất kỳ cách nào Ngài có thể ban phước cho cậu.
Đây là lúc cần có ý chí mạnh mẽ: Chúng ta không chỉ lựa chọn vận mệnh của mình mà còn quyết định liệu chúng ta có bước đi trên con đường phi thường và kỳ diệu với Chúa Giêsu hay không.
Chúa Giê-su cũng sẽ hiểu thôi nếu cậu bé lặp lại câu nói giống như câu hỏi của Anh-rê, "Điều này có nghĩa lý gì giữa đám đông như vậy?" Rốt cuộc, tại sao cậu bé phải từ bỏ bữa ăn nhỏ bé của mình, vì dù sao thì một lượng thức ăn nhỏ như vậy cũng không thể nuôi sống được đám đông? Tại sao không tiếp tục và thỏa mãn cơn đói của cậu bé ngay lúc này?
Hãy nghĩ đến bi kịch khi bỏ lỡ một phép lạ vĩ đại như vậy của Chúa vì cớ sự ích kỷ — nhưng nhiều người trong chúng ta vẫn làm như vậy mọi lúc. Chẳng phải rõ ràng tài sản của chúng ta cũng trở nên quan trọng với chúng ta như thế sao? Và chúng ta thường không nghĩ rằng sự đóng góp của mình là nhỏ bé cho đến khi Chúa yêu cầu chúng ta dâng lên! "Năm chiếc bánh quy và hai con cá mương" của chúng ta thường có vẻ rất tuyệt vời và vĩ đại đối với chúng ta cho đến khi Chúa yêu cầu chúng ta dâng chúng. Sau đó, đột nhiên, chúng có vẻ "quá nhỏ bé giữa rất nhiều thứ" — khi sự thật là, chúng ta chỉ không muốn từ bỏ chúng cho Chúa để Ngài sử dụng!
Vào năm 1991, Chúa đã phán với lòng tôi rằng: “Rick, Ta muốn con thu dọn đồ đạc và chuyển gia đình đến Liên Xô.”
Phản ứng đầu tiên của tôi (nhưng tạ ơn Chúa, không phải là phản ứng cuối cùng!) là: “Nhưng lạy Chúa, con là ai giữa muôn vàn người như thế?”
Có nhiều ví dụ trong Kinh thánh về việc Chúa sử dụng một người hoặc một vật có vẻ như tầm thường. Ví dụ, khi Y-sơ-ra-ên cần một người giải cứu ra khỏi ách cai trị của Pha-ra-ôn và dẫn dắt dân Do Thái ra khỏi Ai Cập, Ngài đã sử dụng một bé trai nhỏ xíu, nằm trôi nổi trong một chiếc giỏ dọc theo bờ sông Nile.
Và khi con cái Y-sơ-ra-ên đứng trước Biển Đỏ dữ dội với đội quân của Pha-ra-ôn đang gầm rú phía sau, Chúa đã nói gì với Môi-se ? "Hãy đập nước bằng cây gậy của con, Môi-se ." Hãy tưởng tượng Môi-se sẽ mất gì nếu, thay vì vâng lời Chúa, ông đã phản đối, "Nhưng, Chúa ơi, cây gậy này là gì giữa rất nhiều binh lính và xe ngựa Ai Cập?"
Khi Chúa Giê-su nhận được năm chiếc bánh quy và hai con cá mương rồi cho hàng ngàn người ăn từ bữa ăn nhỏ bé này, các sứ đồ và đám đông vô cùng kinh ngạc và được phước lành bởi phép lạ xảy ra. Nhưng không ai có thể cảm nhận được mức độ vui mừng và thỏa mãn mà cậu bé đã cho bữa trưa của mình trải qua. Khi cậu bé này đi qua đám đông, nhìn mọi người ăn cho đến khi no nê, cậu bé hẳn đã tự nhủ với lòng đầy kính sợ, Những thứ đó từng là bánh quy và cá của tôi!
Không ai trong đám đông biết được sự phấn khích mà cậu bé này cảm nhận vì phép lạ này đã bắt đầu từ cậu. Tấm lòng của cậu bé đó hẳn đã nhảy lên vui sướng để nhận ra rằng khi cậu đặt những chiếc bánh quy quý giá và hai con cá mương nhỏ vào tay Chúa Giê-su, cậu đã chọn một phép lạ cho cuộc đời mình!
MỤC ĐÍCH CUỐI CÙNG CỦA CHÚA
Vào cuối câu chuyện này, chúng ta khám phá ra kết quả cuối cùng của phép lạ mà Chúa Giê-su đã thực hiện vào ngày hôm đó trên sườn núi:
Bấy giờ, khi thấy phép lạ Đức Chúa Jêsus làm, những người đó nói rằng: Người nầy thật là Đấng tiên tri phải đến thế gian.
Giăng 6:14
Câu này nói rằng khi mọi người thấy Chúa Giê-su thực hiện phép lạ hóa bánh này, họ đã nhận được một sự mặc khải mới về Ngài là ai. Tương tự như vậy, vấn đề trong cuộc sống của chúng ta không chỉ là từ bỏ sự nắm giữ tiền bạc, thời gian hoặc ân tứ của mình — vấn đề là chúng ta sẵn lòng bước vào một lĩnh vực mới với Chúa! Chúng ta dành cho Chúa Giê-su thời gian, tài chính, tài sản, công việc kinh doanh và ân tứ của mình — và sau đó chúng ta chứng kiến Ngài sẽ nhân bội lên những ân tứ của chúng ta vì lợi ích của chúng ta và vì lợi ích của đám đông. Nhưng kết quả cuối cùng — và niềm vui tột cùng của chúng ta — là, cuối cùng, chúng ta nhận được sự soi sáng mới mẻ về Chúa và Cứu Chúa của chúng ta, cũng như những người mà cuộc sống của họ đã được chúng ta chạm đến.
Việc lựa chọn bước đi trong sự hiện diện siêu nhiên của Chúa và kinh nghiệm quyền năng làm phép lạ của Ngài thường có nghĩa là chúng ta phải bước ra khỏi con thuyền ấm áp, an toàn của mình và bước vào những con sóng dữ dội của biển cả đầy bão tố để bước về phía Chúa Giê-su.
Tuy nhiên, để đạt được điểm mặc khải đó, đôi khi chúng ta phải đưa ra những lựa chọn khó khăn và thậm chí đáng sợ. Việc lựa chọn bước đi trong sự hiện diện siêu nhiên của Chúa và kinh nghiệm quyền năng làm phép lạ của Ngài thường có nghĩa là chúng ta phải bước ra khỏi con thuyền ấm áp, an toàn của mình và bước vào những con sóng dữ dội của biển cả đầy bão tố để bước về phía Chúa Giê-su.
Mỗi khi chúng ta đến một ngã ba đường trong cuộc sống, một lời từ Thiên đàng đến thách thức đức tin của chúng ta. Chúa yêu cầu chúng ta làm điều gì đó khác biệt, và nhiệm vụ mới của Ngài luôn phơi bày vùng an toàn của chúng ta — lối mòn mà chúng ta đã sống trong đó đã trở nên quá quen thuộc và an toàn. Thông thường, chúng ta thích nơi mình đang ở vì, nếu không có gì khác, thì nó quen thuộc. Nhưng khi Chúa Thánh Linh đưa chúng ta từ nơi này sang nơi khác, từ nhiệm vụ này sang nhiệm vụ khác, và từ thử thách này sang thử thách khác, Ngài muốn chúng ta hiểu rằng chỉ có Ngài mới là vùng an toàn của chúng ta!
Hãy dâng những gì nhỏ bé bạn có cho Chúa Giê-su, đặt tất cả những gì bạn là ai và tất cả những gì bạn sở hữu vào tay Ngài. Sau đó hãy tin rằng Ngài là chính Ngài, và bạn sẽ thấy phép lạ nhân lên!
Bạn không chỉ phải để Chúa giải quyết “vùng an toàn” của bạn, mà bạn còn phải đối mặt trực diện với tâm lý “Tôi là gì giữa rất nhiều người?”. Tâm lý đó là một trong những kẻ đánh cắp khải tượng, sẽ ngăn cản bạn thực hiện kế hoạch của Chúa cho cuộc đời bạn.
Khi Chúa yêu cầu bạn làm điều gì đó, đừng so sánh bản thân và khả năng của bạn với nhu cầu mà bạn được kêu gọi để đáp ứng. Nếu đó là quan điểm mà bạn chọn để tập trung vào, bạn sẽ không bao giờ vượt qua được tình trạng hiện tại của mình. Thay vào đó, hãy trình dâng những gì nhỏ bé bạn có cho Chúa Giê-su, đặt tất cả những gì bạn là ai và tất cả những gì bạn sở hữu vào tay Ngài. Sau đó, hãy tin cậy Ngài là chính Ngài, và bạn sẽ thấy phép lạ nhân lên! Sự đóng góp nhỏ bé của bạn có thể nuôi dưỡng vô số người. Tình yêu chữa lành và sự hiểu biết mà bạn dành cho một người có thể được nhân lên thành một chức vụ quốc tế cho những người đau khổ khác. Khi bạn sẵn lòng trình dâng ân tứ của mình cho Chúa vì lợi ích của người khác, những ân tứ của họ sẽ nở rộ trong cuộc sống của họ và mang lại những phước lành được nhân lên cho cuộc sống của bạn vượt xa mọi thứ bạn có thể tưởng tượng!
ĐỪNG BỎ LỠ PHÉP LẠ CỦA BẠN!
“Thu dọn đồ đạc và chuyển đến Liên Xô đi, Rick!”
Chỉ với một lời đó từ Chúa, mọi khiếm khuyết trong đời sống tâm linh của tôi hiện ra phía trước! Nhưng khi tôi bắt đầu trao phó mọi thứ tôi có vào tay Chúa Giê-su — khi tôi chọn đứng lên và đối mặt với những kẻ đánh cắp khải tượng cho đến khi tất cả chúng bị đánh bại — thì khiếm khuyết đó đã bị nuốt chửng bởi quyền năng kỳ diệu của Chúa.
Rõ ràng, chúng tôi có thể giữ lại "bánh quy và cá mú" của mình. Chúng tôi có thể ở lại Hoa Kỳ và tận hưởng cuộc sống tốt đẹp và chức vụ ngày càng phát triển ở Hoa Kỳ. Nhưng nếu chúng tôi chọn con đường đó, chúng tôi sẽ bỏ lỡ phép lạ của chức vụ mà Chúa đã dành cho gia đình chúng tôi ở Liên Xô cũ .
Denise và tôi không thể sống phần đời còn lại mà cứ băn khoăn về điều gì sẽ xảy ra nếu chúng tôi vâng lời Chúa — băn khoăn về mối quan hệ của chúng tôi với Chúa sẽ phong phú và thân mật hơn biết bao nếu chúng tôi bước đi theo ý muốn hoàn hảo của Ngài.
Denise và tôi biết rằng chúng tôi không thể bỏ lỡ phép lạ mà Chúa đã dành sẵn cho cuộc đời chúng tôi! Chúng tôi không thể sống phần đời còn lại của mình mà tự hỏi điều gì sẽ được hoàn thành nếu chúng tôi vâng lời Chúa — tự hỏi mối quan hệ của chúng tôi với Chúa sẽ phong phú và thân mật hơn bao nhiêu nếu chúng tôi bước đi trong ý muốn hoàn hảo của Ngài. Ý tưởng một ngày nào đó đứng trước Ngai phán xét của Đấng Christ và để Chúa Giê-su cho chúng tôi xem một bộ phim dài về mọi thứ mà chúng tôi đã bỏ lỡ khi chọn đi theo con đường riêng của mình đã, và sẽ luôn là, một suy nghĩ đau buồn và tàn khốc đối với tấm lòng chúng tôi.
Với tôi, không có bi kịch nào lớn hơn việc bỏ lỡ phép lạ, và tôi sẽ cho bạn biết lý do tại sao. Nếu bạn từ chối phép lạ và chọn con đường có vẻ là "an toàn", bạn vẫn sẽ là con của Chúa, và Ngài vẫn sẽ ban phước cho bạn nhiều nhất có thể. Bạn vẫn có thể tin vào Ngài, cầu nguyện với Ngài, và thậm chí cố gắng làm vui lòng Ngài trong mọi việc bạn làm. Nhưng bạn sẽ không bao giờ thực sự biết đến Chúa Giê-su theo cách bạn có thể biết nếu bạn dám tin và vâng lời.
Đây là phần đáng kinh ngạc và đáng chú ý nhất của quá trình này: Khi bạn vâng theo tiếng Chúa Giê-su và làm theo kế hoạch của Ngài, trao tất cả những gì bạn có vào tay Ngài, bạn sẽ được thay đổi theo hình ảnh của Ngài. Từng bước một, bạn sẽ biết Ngài một cách thân mật hơn bao giờ hết khi bạn ngày càng trở nên giống Đấng mà bạn đang theo. Vì vậy, tôi hỏi bạn:
Đừng bỏ qua bất kỳ ngã ba đường nào, dù lớn hay nhỏ, vì đây là những con đường mà Chúa đang dọn sẵn để bạn bước vào khải tượng của mình!
Đừng bỏ qua bất kỳ ngã ba đường nào, dù lớn hay nhỏ, vì đây là những con đường mà Chúa đang dọn sẵn để bạn bước vào khải tượng của mình!
Mục đích cuối cùng của Chúa không chỉ là đóng một chiếc tàu hay giải cứu dân Y-sơ-ra-ên khỏi ách nô lệ ở Ai Cập. Cuối cùng, Ngài không chỉ muốn chiếc tàu; Ngài muốn cả tấm lòng và tâm hồn của Nô-ê. Tương tự như vậy, Chúa không chỉ muốn giải thoát một vài triệu người Y-sơ-ra-ên để Ngài có thể gọi họ là quốc gia của riêng Ngài. Ngài muốn có một mối quan hệ mật thiết với một dân tộc mà tấm lòng và tâm hồn của họ được trao cho Ngài một cách tự do và biết ơn.
Tương tự như vậy, khi Chúa tiết lộ cho bạn kế hoạch và mục đích của Ngài cho cuộc sống của bạn, mục đích cuối cùng của Ngài là, thông qua việc vâng lời Ngài và bước đi trong Lời Ngài, bạn sẽ bước vào sự hiệp nhất thiên thượng với Ngài. Đây là phép lạ vĩ đại nhất trong tất cả và là phép lạ mà cá nhân tôi không thể sống thiếu được.
Bạn có thể nói rằng tôi hoàn toàn muốn được nghiện ngập trong sự hiện diện của Chúa! Mỗi phần trong tôi đều kêu gào để biết thêm về Chúa và về đường lối, suy nghĩ và cảm xúc của Ngài. Không có gì thiêng thượng hơn đối với tôi và không có gì tôi thèm muốn hơn mối quan hệ cá nhân của tôi với Ngài.
Có những lần tôi đã suy nghĩ đến sự trớ trêu của những gì chúng ta thường nói khi chúng ta thấy một tín hữu chọn đi theo con đường riêng của mình thay vì con đường của Chúa: "Ồ, người đó đã bỏ lỡ Chúa trong trường hợp đó!" Nhưng có nhiều sự thật hơn trong câu nói đó so với những gì chúng ta thấy! Khi chúng ta quyết định đi theo con đường riêng của mình, chúng ta đã đánh mất sự hiểu biết sâu sắc và mối quan hệ với Cha Thiên Thượng của chúng ta. Chúng ta thực sự bỏ lỡ Chúa và ý muốn của Ngài đối với cuộc sống của chúng ta.
Sự thật đáng kinh ngạc sâu sắc nhất là khi chúng ta kiên trì và nhiệt thành nắm giữ, bám víu và ủng hộ mọi khải tượng mà Chúa Giê-su đã đặt vào lòng chúng ta, chúng ta thấy mình mặt đối mặt với Ngài — sự uy nghiêm của Ngài, quyền năng vĩ đại của Ngài và tình yêu vô bờ bến của Ngài. Khi chúng ta đến mỗi ngã rẽ trong cuộc sống, Chúa Giê-su là lý do đủ để chúng ta tuyên bố với mọi kẻ đánh cắp khải tượng muốn ngăn cản ánh sáng của Ngài để xua tan bóng tối của chúng ta: “Với tất cả tấm lòng, linh hồn, trí óc và sức mạnh, tôi chọn phép lạ!”
Mọi người đều phải đối mặt với những ngã rẽ trong cuộc sống. Mỗi ngã rẽ đều có ý nghĩa vì nó đòi hỏi bạn phải đưa ra quyết định, và những quyết định của bạn sẽ định hướng cho con đường của bạn. Cuối cùng, chúng quyết định đích đến và kết quả cuối cùng của cuộc đời bạn.
Bạn có phát hiện ra sự tiêu cực trong cuộc sống của mình không? Bạn là người duy nhất có thể kiểm soát. Thay đổi lựa chọn của bạn, và bạn sẽ tự động thay đổi kết quả của mình.
Ý chí của bạn là trung tâm điều khiển cuộc sống của bạn. Bạn có thể định hình và ảnh hưởng đến ý chí của riêng mình để hướng về Chúa và hướng đến điều tốt đẹp bằng cách lấp đầy tâm trí và miệng bạn bằng Lời Chúa và chân lý. Những gì chiếm giữ tâm trí bạn sẽ thấm nhuần vào tấm lòng bạn — và ở đó, tại vị trí của ý chí bạn, những lựa chọn của bạn sẽ được thực hiện.
Điều gì chiếm trọn cuộc sống suy nghĩ của bạn một cách thường xuyên? Những thói quen nào chiếm hết thời gian riêng tư của bạn? Câu trả lời của bạn sẽ chỉ ra hướng mà ý chí của bạn đang chỉ đạo cuộc sống của bạn. Nếu bạn không thích đích đến mà bạn thấy ở phía chân trời mới, thì bây giờ là thời điểm tốt để thực hiện một số thay đổi và chuyển hướng tập trung của bạn để bạn không phá hoại khải tượng của chính mình bằng cách đi vòng vèo dẫn đến ngõ cụt.
Cuộc sống đầy rẫy những ngã ba đường. Bạn có thể chọn một con đường “ổn” hoặc một con đường phi thường . Làm sao bạn biết được sự khác biệt? Con đường mà Chúa mời bạn đi có thể chứa đựng những thách thức và khó khăn. Nhưng nó cũng sẽ khiến bạn tin cậy vào Ngài, trưởng thành trong Ngài và cuối cùng, tạo ra sự xuất sắc và tính cách mà chỉ có thể được rèn luyện thông qua công tác của Ngài trong cuộc sống của bạn.