Với sức mạnh kratos siêu nhiên, hùng mạnh của Chúa , giờ đây chúng ta đã sẵn sàng cho trận chiến. Chúng ta có thể bắt đầu cuộc đối đầu thành công với những tà linh vô hình đến gây chiến với xác thịt và tâm hồn!
Vì lý do này, Phao-lô tiếp tục nói với chúng ta, “Hãy mang lấy mọi khí giới của Đức Chúa Trời, để anh em có thể đứng vững mà địch cùng mưu kế của ma quỷ” (Ê-phê-sô 6:11).
Sau này chúng ta sẽ thảo luận chi tiết về những mưu mô , thủ đoạn và sự lừa dối của ma quỷ. Nhưng trước tiên, chúng ta hãy nói về cụm từ “mọi khí giới”. Cụm từ đó được lấy từ từ tiếng Hy Lạp panoplia, và nó ám chỉ một người lính La Mã mặc đầy đủ khí giơi từ đầu đến chân. Vì đây là ví dụ mà Phao-lô đưa ra trước mắt chúng ta, chúng ta phải xem xét toàn bộ trang phục, panoplia, của người lính La Mã.
Vì Phao-lô đã bị cầm tù nhiều lần, nên đây là một minh họa dễ sử dụng đối với ông. Đứng cạnh những người lính có vẻ ngoài ấn tượng này trong thời gian bị giam giữ trong tù, Phao-lô có thể nhìn thấy dây nịt lưng của người lính La Mã; áo giáp ngực lớn; giày thô ráp gắn đinh; thuẫn lớn, dài; mão trụ phức tạp; thanh gươm sắc nhọn; và ngọn giáo dài, được chế tạo đặc biệt có thể ném đi rất xa để đánh kẻ thù từ xa.
Người lính La Mã thời Tân Ước mặc cả bảy mảnh giáp này. Những mảnh vũ khí này, bao gồm cả giáp tấn công và phòng thủ, vẫn có thể được tìm thấy trong các bảo tàng của chúng ta ngày nay.
Trước hết, người lính La Mã đeo dây nịt lưng. Mặc dù đó là loại vũ khí ít ấn tượng nhất và phổ biến nhất mà người lính La Mã đeo, nhưng đó là phần khí giới trung tâm giữ tất cả các bộ phận khác lại với nhau . Ví dụ, dây nịt lưng giữ cho Áo giáp cố định; tấm thuẫn nằm trên một cái kẹp ở một bên dây nịt lưng; và ở phía bên kia là một cái kẹp khác mà người lính La Mã treo thanh gươm lớn của mình khi không sử dụng.
Mảnh giáp đầu tiên này quá bình thường đến nỗi không một người lính nào viết thư về nhà để kể với gia đình về chiếc dây nịt lưng mới của mình. Tuy nhiên, dây nịt lưng là vũ khí quan trọng nhất mà người lính La Mã sở hữu vì tầm quan trọng của nó đối với các vũ khí khác. Nếu không có nó, các vũ khí khác sẽ rơi khỏi người lính! (Chúng ta sẽ đề cập thêm về “dây nịt lưng chân lý” trong Chương Mười.)
Người lính La Mã cũng đeo một vũ khí thứ hai — một Áo giáp tuyệt đẹp và lộng lẫy. Áo giáp của người lính La Mã được làm từ hai tấm kim loại lớn. Một tấm che phía trước người lính, và tấm kia che phía sau lưng; sau đó hai tấm kim loại này được gắn ở phía trên vai của người lính bằng những chiếc vòng đồng lớn.
Những tấm kim loại này thường bao gồm những mảnh kim loại nhỏ hơn, giống như vảy, khiến cho bề mặt của Áo giáp trông rất giống với vảy cá. Sau này, Áo giáp thường được gọi là "áo giáp thư".
Vũ khí nặng nề này bắt đầu từ dưới cổ và kéo dài xuống qua eo đến đầu gối. Từ eo đến đầu gối, nó trông giống như một chiếc váy. Áo giáp ngực là trang bị nặng nhất mà người lính La Mã sở hữu. Tùy thuộc vào vóc dáng của người lính, trang bị này có thể nặng hơn 40 pound! Trong 1 Samuel 17:5, chúng ta được cho biết rằng áo giáp ngực của Gô-li-át nặng “năm ngàn shekel đồng” — hay tương đương 125 pound! (“Áo giáp ngực công chính” này là chủ đề của Chương Mười Một.)
Ngoài bộ áo giáp đẹp đẽ này, người lính La Mã còn mang một vũ khí thứ ba — một đôi giày rất nguy hiểm . Những đôi giày này không giống như dép xăng đan La Mã mà mọi người đi ngày nay, chỉ là một đoạn dây mỏng manh quấn quanh gót và mũi giày. Đôi giày mà người lính La Mã đi chủ yếu được làm từ hai miếng kim loại.
Phần đầu tiên của giày La Mã được gọi là greave . Đây là một miếng đồng hoặc đồng thau được quấn quanh cẳng chân của người lính. Bắt đầu ngay từ đầu gối, nó kéo dài xuống qua bắp chân và nằm trên đỉnh bàn chân. Vì miếng kim loại giống như ống này bao phủ cẳng chân của người lính, nên giày của người lính La Mã trông giống như giày bốt làm bằng đồng thau!
Ngoài ra, phần trên, hai bên và phần dưới của bàn chân được bọc trong một miếng kim loại nặng rất dày. ở phần dưới, giày của người lính La Mã được gắn những chiếc đinh cực kỳ nguy hiểm. Những chiếc đinh ở dưới giày của một người lính dân sự dài khoảng một inch. Tuy nhiên, nếu người lính tham gia vào trận chiến thực sự, những chiếc đinh ở dưới giày của họcó thể dài từ một đến ba inch! Những đôi giày này, mà Phao-lô gọi một cách đáng kinh ngạc là “giày của sự bình an” trong Ê-phê-sô 6:15, được cho là “giày giết người”. (Những “đôi giày của sự bình an” này sẽ được giải quyết đầy đủ trong Chương Mười Hai.)
Người lính La Mã cũng mang theo một vũ khí quan trọng thứ tư — một chiếc thuẫn lớn, dài . Chiếc thuẫn lớn này được làm từ nhiều lớp da động vật được đan chặt với nhau và sau đó được đóng khung dọc theo các cạnh bằng một miếng kim loại hoặc gỗ chắc chắn. (Chúng ta sẽ đề cập đến “chiếc thuẫn đức tin ” trong Chương mười ba.)
Vũ khí thứ năm mà người lính La Mã mang là mão trụ . Bộ giáp cực kỳ quan trọng này, bảo vệ người lính khỏi đòn chí mạng vào đầu, đôi khi nặng tới 15 pound hoặc hơn.
Trong khi áo giáp ngực là vũ khí đẹp nhất mà người lính La Mã sở hữu, thì mão trụ là thứ dễ nhận thấy nhất. Sẽ rất khó để đi ngang qua một người lính La Mã mà không để ý đến mão trụ của anh ta! (Chúng ta sẽ tìm hiểu thêm về “mão trụ cứu rỗi” này trong Chương Mười Bốn.)
Vũ khí thứ sáu của người lính La Mã là thanh gươm. Mặc dù có nhiều loại kiếm trong thời kỳ đó trong lịch sử, nhưng thanh gươm mà người lính La Mã mang theo là một thanh gươm rất nặng, rộng và đồ sộ được thiết kế riêng để đâm và giết chết kẻ thù hoặc kẻ thù địch. (“Thanh gươm của Thánh Linh” sẽ là chủ đề của Chương Mười Lăm.)
Cuối cùng, người lính La Mã còn mang theo vũ khí thứ bảy — một cây giáo được thiết kế đặc biệt để tấn công kẻ thù từ xa.
Hầu hết mọi người không nhận ra sự hiện diện của ngọn giáo trong Ê-phê-sô 6:10-18 vì nó không được nêu cụ thể. Nhưng ngọn giáo phải có trong văn bản, vì chúng ta được bảo phải “mặc lấy toàn bộ khí giới của Đức Chúa Trời.... ”
Không còn nghi ngờ gì nữa, ngọn giáo là một phần của toàn bộ khí giới của người lính La Mã. Để Phao-lô có thể thực hiện minh họa này về “toàn bộ khí giới của Đức Chúa Trời”, ông hoàn toàn cần phải đưa ngọn giáo vào văn bản này.
Trong các chương tiếp theo, bạn sẽ thấy rằng ngọn giáo thực sự là một phần rất quan trọng của “toàn bộ khí giới của Đức Chúa Trời”. (Ngọn giáo sẽ được đề cập kỹ lưỡng trong Chương Mười Sáu.)
Một bộ trang phục mới
Những vũ khí này rõ ràng được lấy từ hình ảnh tâm trí của Phao-lô về một người lính La Mã mặc đầy đủ vũ khí — một người lính mặc trang phục để giết chóc! Sau khi nêu ví dụ này trước mắt chúng ta, Phao-lô giờ đây đưa ra cho chúng ta một lời chỉ dẫn mạnh mẽ. Ông nói, “Hãy mặc lấy toàn bộ khí giới của Đức Chúa Trời, để anh em có thể đứng vững mà chống lại những mưu chước của ma quỷ” (Ê-phê-sô 6:11).
Đặc biệt lưu ý rằng Phao-lô nói, “Hãy mặc lấy...” Cụm từ “mặc lấy” được lấy từ chữ Hy Lạp enduo. (Lưu ý: Mặc dù enduo có vẻ ngoài tương tự như chữ endunamoo mà chúng ta đã học trong Chương Bảy, nhưng hai từ này không giống nhau về nghĩa.)
Từ enduo thường được sử dụng trong Tân Ước. Trên thực tế, đó là từ chính xác mà Lu-ca đã sử dụng khi ông ghi lại lời Chúa Jesus nói, “Và này, Ta sẽ sai lời hứa của Cha Ta đến cùng các ngươi: nhưng hãy ở lại trong thành Giê-ru-sa-lem cho đến khi các ngươi được mặc lấy quyền năng từ trên cao” (Lu-ca 24:49).
Từ enduo ám chỉ hành động mặc một bộ quần áo mới. Theo quan điểm này, một nhà giải thích đã dịch đúng Lu-ca 24:49: “... Nhưng hãy ở lại thành Giê-ru-sa-lem cho đến khi các ngươi được mặc lấy quyền năng từ trên cao.”
Phao-lô sử dụng từ enduo trong suốt các bài viết của mình để mô tả tượng trưng cho việc “mặc lấy” con người mới. Trong cả Ê-phê-sô 4:24 và Cô-lô-se 3:10, ông thúc giục chúng ta “mặc lấy con người mới”. Bằng cách sử dụng từ enduo trong hai đoạn văn cụ thể này, Phao-lô cho chúng ta biết chúng ta có thể “mặc lấy” bông trái của cuộc sống mới trong Đấng Christ theo cùng cách chúng ta có thể mặc một bộ quần áo hoàn toàn mới.
Chúng ta có thể “mặc” bông trái của cuộc sống mới trong Đấng Christ theo cùng cách chúng ta mặc một bộ quần áo mới.
Bây giờ Phao-lô sử dụng từ enduo trong Ê-phê-sô 6:11 theo cùng cách này — để chỉ hành động mặc một bộ quần áo mới. Tuy nhiên, lần này ông sử dụng từ này liên quan đến khí giới thuộc linh. Ông hướng dẫn chúng ta “mặc lấy toàn bộ khí giới của Đức Chúa Trời.... ”
Hơn nữa, Phao-lô sử dụng thì mệnh lệnh trong văn bản này. Điều này có nghĩa là ông không đưa ra một gợi ý; thay vào đó, ông đang đưa ra loại mệnh lệnh mạnh mẽ nhất có thể đưa ra. Với giọng điệu mạnh mẽ nhất có thể, Phao-lô đang ra lệnh cho chúng ta với sự cấp bách lớn lao để thực hiện một loại hành động ngay lập tức cụ thể. Hành động này quan trọng đến mức khi Phao-lô nói với chúng ta, ông nói ở thì mệnh lệnh — ra lệnh và truyền lệnh cho chúng ta phải mặc lấy toàn bộ khí giới của Đức Chúa Trời .
Chúng ta có thể từ chối mệnh lệnh của Phao-lô — hoặc chúng ta có thể chấp nhận nó. Nhưng nếu chúng ta chọn ghi nhớ mệnh lệnh của ông, thì chúng ta phải học cách mặc lấy khí giới thuộc linh mà Đức Chúa Trời đã cung cấp cho chúng ta.
Làm thế nào để bạn mặc toàn bộ khí giới của Chúa?
Phao-lô mô tả vũ khí này là “toàn bộ khí giới của Đức Chúa Trời ”. Đặc biệt hãy chú ý cụm từ “của Đức Chúa Trời”. Cụm từ nhỏ này được lấy từ cụm từ tiếng Hy Lạp tou theo , và được viết ở dạng sở hữu cách .
Nói một cách đơn giản, điều này có nghĩa là bộ vũ khí siêu nhiên của chúng ta đến trực tiếp từ Chúa. Chính Chúa là Nguồn gốc của bộ áo giáp này. Do đó, câu này có thể được dịch chính xác là, “Hãy mặc toàn bộ khí giới đến từ Chúa.....”
Bởi vì vũ khí này có nguồn gốc từ Đức Chúa Trời, nên điều quan trọng đối với chúng ta là duy trì mối tương giao không bị phá vỡ với Ngài để chúng ta có thể liên tục tận hưởng những lợi ích của khí giới thuộc linh. Nếu chúng ta phá vỡ mối tương giao với Chúa, chúng ta sẽ rời xa Nguồn Sức mạnh vô cùng quan trọng của mình. Nhưng miễn là mối tương giao của chúng ta với Chúa không bị phá vỡ, Nguồn Sức mạnh cho vũ khí thuộc linh của chúng ta cũng vẫn còn nguyên vẹn.
Tôi ngạc nhiên về những người bỏ qua đời sống tâm linh của họ và ngừng bước đi trong quyền năng của Chúa — và sau đó phàn nàn vì có vẻ như mọi loại rắc rối đang bùng nổ trong cuộc sống của họ! Họ thường tìm kiếm những lý do sâu xa, đen tối cho rắc rối đã bùng phát trong cuộc sống của họ — khi lời giải thích cho sự bùng nổ của sự nhầm lẫn này thực sự rất đơn giản. Khí giới thuộc linh có nguồn gốc từ Chúa. Vì vậy, khi một tín hữu tạm thời ngừng bước đi trong sự tương giao với và trong quyền năng của Chúa, họđang chọn cách tạm thời rời xa Nguồn sức mạnh mà khí giới của họđến từ đó!
Miễn là mối tương giao của chúng ta với Chúa không bị gián đoạn thì Nguồn sức mạnh cho khí giới thuộc linh của chúng ta vẫn còn nguyên vẹn.
Giống như chúng ta lấy sự sống, bản chất mới và sức mạnh tâm linh từ Chúa , thì bộ khí giới thuộc linh này cũng đến từ Chúa .
Khi một tín hữu tạm thời ngừng bước đi trong sự tương giao với và trong quyền năng của Chúa, người đó đang chọn tạm thời rời xa Nguồn sức mạnh mà khí giới của mình đem đến.
Điều gì xảy ra với đời sống tâm linh của bạn khi bạn tạm thời ngừng bước đi trong sự tương giao với Chúa? Trong tình trạng đó, bạn có tận hưởng cuộc sống sung túc như trước đây không? Tất nhiên là không!
Trong khi cuộc sống sung túc vẫn thuộc về bạn, tình trạng trì trệ này sẽ kéo nút chặn trên con đường tâm linh của bạn, cho phép cuộc sống sung túc mà bạn từng tận hưởng cạn kiệt cho đến khi cuối cùng bạn cảm thấy trống rỗng bên trong. Tại sao điều này xảy ra? Bởi vì cuộc sống sung túc có nguồn gốc từ Chúa! Khi bạn tạm thời ngừng bước đi trong mối tương giao với Chúa, bạn đang lựa chọn tạm thời rời xa dòng chảy thiêng liêng của cuộc sống sung túc của Ngài.
Điều gì xảy ra với quyền năng của Đức Thánh Linh trong cuộc sống của một tín hữu khi họphát triển thái độ "ai quan tâm?" về sự phát triển thuộc linh của mình? Liệu tín hữu đó có tiếp tục tận hưởng sự vận hành của quyền năng Đức Chúa Trời trong cuộc sống của mình không? Chắc chắn là không!
Mặc dù quyền năng của Chúa vẫn có sẵn cho người tin đó, thái độ “ai quan tâm?” của họtạm thời ngắt nguồn Quyền năng của anh ta. Tại sao? Bởi vì quyền năng thuộc linh này có nguồn gốc từ Chúa! Do đó, khi một người tin ngừng bước đi trong mối tương giao với Chúa, họđang chọn cách tạm thời ngăn chặn dòng chảy của quyền năng thiêng thượng này vào cuộc sống của mình.
Hơn nữa, hãy xem xét điều gì xảy ra với khả năng của một tín hữu để bước đi trong bộ khí giới thuộc linh của mình khi họtạm thời đình chỉ mối tương giao với Chúa. Liệu tín hữu đó có tiếp tục gặt hái được những lợi ích từ bộ khí giới thuộc linh do Chúa ban cho mình trong trạng thái đình chỉ thuộc linh này không? Tất nhiên là không!
Vâng, khí giới thuộc linh của người tin Chúa này vẫn còn để họsử dụng và tận hưởng. Nhưng vì họđã đình chỉ mối tương giao với Chúa, họcũng đang lựa chọn tạm thời đình chỉ khả năng bước đi trong áo giáp của Chúa — chính áo giáp mà Chúa đã ban để bảo vệ và che chở anh ta. Tại sao vậy? Bởi vì khí giới thuộc linh có nguồn gốc từ Chúa!
Bất cứ khi nào bạn tạm thời “tạm dừng” cuộc sống tâm linh của mình, bạn đang lựa chọn cởi bỏ bộ khí giới thuộc linh của mình. Và bạn sẽ chỉ có thể mặc lại bộ áo giáp của mình khi bạn ăn năn và bắt đầu bước đi trong sự tương giao với Chúa một lần nữa.
Nhiều Cơ Đốc nhân bắt đầu mỗi ngày mới bằng cách giả vờ mặc toàn bộ khí giới của Chúa. Ngay khi họ ra khỏi giường vào buổi sáng, điều đầu tiên họ làm là hành động như thể họ thực sự đang mặc từng bộ phận của vũ khí.
Một người làm như vậy sẽ đưa tay xuống dây nịt lưng và giả vờ như họthực sự đang quấn dây nịt lưng chân lý quanh người. Sau đó, họđưa tay ra phía ngực như thể họthực sự đang đặt một tấm áo giáp công lý lên phần thân trên của mình. Họcúi xuống và hành động như thể họđang xỏ giày hòa bình vào chân mình. Họgiả vờ đội mão trụ cứu rỗi rồi với tay qua và “nhặt” một tấm thuẫn đức tin để mang theo trong suốt cả ngày. Cuối cùng, họbắt chước các chuyển động của một người đang tra kiếm vào vỏ kiếm ở bên hông.
Không có gì sai với thói quen hàng ngày này khi giả vờ mặc khí giới thuộc linh. Trên thực tế, nó có thể giúp một số người tập trung tốt hơn vào hành trình tâm linh của họ (đặc biệt là trẻ em). Tuy nhiên, việc mô phỏng hàng ngày này khi mặc một bộ áo giáp thực sự không mang “toàn bộ khí giới của Chúa” cho bất kỳ ai.
Áo giáp của Chúa là của chúng ta nhờ mối quan hệ của chúng ta với Chúa!
Đây là lý do tại sao Phao-lô viết theo cách sở hữu cách. Ông muốn chúng ta biết rằng áo giáp này bắt nguồn từ Đức Chúa Trời và được ban cho những ai liên tục lấy sự sống và sự tồn tại của mình từ Đức Chúa Trời.
Mối tương giao liên tục và không gián đoạn của bạn với Chúa là sự bảo đảm tuyệt đối rằng bạn luôn và thường xuyên mặc lấy toàn bộ khí giới của Chúa.
Cũng lưu ý rằng trong Ê-phê-sô 6:11, Phao-lô nói, “Hãy mặc lấy toàn bộ khí giới của Đức Chúa Trời....” Đức Chúa Trời đã cung cấp cho chúng ta một bộ vũ khí hoàn chỉnh , không phải một phần . Ngài đã ban cho chúng ta toàn bộ khí giới của Đức Chúa Trời.
Mối tương giao liên tục và không gián đoạn của bạn với Chúa là sự bảo đảm tuyệt đối rằng bạn luôn và thường xuyên mặc lấy toàn bộ khí giới của Chúa.
Hãy nhớ rằng cụm từ “toàn bộ khí giới” được lấy từ từ panoplia và miêu tả một người lính La Mã mặc áo giáp đầy đủ từ đầu đến chân.
Mọi thứ mà người lính cần để chiến đấu thành công với kẻ thù đều nằm trong tầm tay anh ta. Tương tự như vậy, Chúa đã ban cho chúng ta mọi thứ chúng ta cần để chiến đấu thành công với các thế lực tâm linh đối địch!
Không thiếu thứ gì cả!
Thật không may là một số giáo phái và tổ chức Charismatic chỉ tập trung vào một số phần nhất định của áo giáp của Chúa. Một số giáo phái liên tục giảng dạy về “lá chắn đức tin” và “thanh gươm của Thánh Linh” trong khi bỏ bê những phần áo giáp khác mà Chúa đã ban cho các tín hữu. Các nhóm và giáo phái khác dường như rao giảng và giảng dạy về “mão trụ cứu rỗi” tuần này qua tuần khác. Họ đội mão trụ— nhưng ngoài ra, họ hoàn toàn trần trụi !
Chúng ta được lệnh phải mặc Toàn bộ khí giới của Chúa.
Chúng ta đã được ban cho toàn bộ khí giới của Đức Chúa Trời — và chính bộ vũ khí thuộc linh hoàn chỉnh này mà Phao-lô truyền lệnh cho chúng ta phải cầm lấy và sử dụng liên tục trong suốt cuộc sống Cơ Đốc của mình!
Duy trì Vị thế Chiến lược Trên Chiến trường Cuộc sống và Tâm trí của Bạn
Khi Phao-lô tiếp tục đoạn văn này, ông cho chúng ta biết lý do tại sao chúng ta cần bộ áo giáp này. Ông nói, “Hãy mặc lấy toàn bộ khí giới của Đức Chúa Trời , bạn có thể chống lại được những mưu mô của ma quỷ .”
Đặc biệt lưu ý cụm từ “.để các ngươi có thể ..” Từ “có thể” bắt nguồn từ từ dunamis , và nó mô tả khả năng bùng nổ và sức mạnh hoặc quyền năng năng động. Cụm từ tiếng Hy Lạp này có thể được dịch chính xác hơn là “...để các ngươi có thể có sức mạnh đáng kinh ngạc, bùng nổ, năng động.....” Bằng cách sử dụng từ dunamis này, Phao-lô tuyên bố rằng khi chúng ta được trang bị toàn bộ khí giới của Đức Chúa Trời, chúng ta có sức mạnh bùng nổ và năng động theo lệnh của mình!
dunamis này mạnh đến nỗi nó trang bị cho chúng ta, lần đầu tiên trong đời, để đối đầu và truy đuổi kẻ thù thay vì bị kẻ thù truy đuổi. Bởi vì quyền năng dunamis này nằm trong tầm kiểm soát của chúng ta khi chúng ta bước đi trong toàn bộ khí giới của Chúa, chúng ta trở thành những kẻ xâm lược!
Khi chúng ta được trang bị toàn bộ khí giới của Chúa, chúng ta có sức mạnh bùng nổ và năng động trong tầm tay!
Đây là lý do tại sao Phao-lô nói tiếp, “...để anh em có thể đứng vững trước....”
Cụm từ “đứng” được lấy từ từ stenai , và theo nghĩa đen có nghĩa là đứng. Trong câu này, Phao-lô sử dụng từ stenai để hình dung một người lính La Mã đang đứng thẳng và cao với vai ngả ra sau và đầu ngẩng cao. Đây là hình ảnh của một người lính kiêu hãnh và tự tin, không phải là người đang gục ngã vì thất bại và chán nản.
Từ stenai này mô tả chúng ta trông như thế nào trong thế giới tâm linh khi chúng ta bước đi trong toàn bộ khí giới của Chúa. Áo giáp này đưa chúng ta vào vị trí chiến thắng!
Không có lý do gì để chúng ta phải sống cuộc đời gục ngã trong thất bại. Chúng ta được trang bị để đánh bại bất kỳ kẻ thù nào dám tấn công chúng ta. Do đó, chúng ta có thể bước đi một cách táo bạo và tự tin — với đôi vai ngả về sau và đầu ngẩng cao — vì chúng ta được mặc toàn bộ khí giới của Chúa!
Không có lý do gì để chúng ta phải sống cuộc sống của mình trong sự thất bại. Chúng ta được trang bị để đánh bại bất kỳ kẻ thù nào dám tấn công chúng ta!
Có một điều quan trọng khác về từ stenai này cần phải được chỉ ra. Từ này được sử dụng theo nghĩa quân sự, có nghĩa là duy trì vị trí quân sự quan trọng và chiến lược trên chiến trường . Tại sao điều này lại quan trọng như vậy? Bởi vì ý nghĩa này của stenai ngụ ý rằng chúng ta có trách nhiệm bảo vệ chiến trường của chính cuộc sống của mình!
Nếu Chúa đã gọi bạn để hoàn thành một nhiệm vụ cụ thể trong Thân thể Đấng Christ, bạn phải đứng canh chừng và duy trì vị trí quan trọng đối với nhiệm vụ đó cho đến khi nó được hoàn thành. Ma quỷ không muốn bạn hoàn thành tiếng gọi của Chúa trong cuộc sống của bạn, vì vậy nó sẽ cố gắng tấn công tiếng gọi thiêng liêng đó và biến nó thành một chiến trường. Do đó, cho đến khi công việc hoàn thành và trận chiến giành chiến thắng, bạn phải đứng canh chừng ý muốn của Chúa đối với cuộc sống của bạn. Bạn phải quyết tâm rằng bạn sẽ không nhường kẻ thù một tấc đất nào. Đây là trách nhiệm của bạn!
Cho đến khi công việc hoàn thành và trận chiến giành chiến thắng, bạn phải luôn cảnh giác với ý muốn của Chúa dành cho cuộc đời bạn.
Nhớ — chiến trường quan trọng nhất của cuộc đời bạn chính là tâm trí bạn!
Như đã nêu trước đó trong cuốn sách này, chiến trận thuộc linh chủ yếu là vấn đề của tâm trí. Miễn là tâm trí được kiểm soát và được đổi mới để suy nghĩ đúng đắn theo Lời Chúa, phần lớn các cuộc tấn công thuộc linh sẽ thất bại. Tuy nhiên, khi tâm trí bị bỏ ngỏ và không được bảo vệ, nó trở thành chiến trường chính mà Satan sử dụng để hủy hoại cuộc sống, tài chính, doanh nghiệp, hôn nhân, cảm xúc, v.v.
Đây là lý do tại sao một trong những trách nhiệm quan trọng nhất của bạn là phải bảo vệ tâm trí của mình. Khi làm như vậy, thực ra bạn đang đặt một người bảo vệ xung quanh mọi chiến trường khác trong cuộc sống của mình!
Một cuộc đối đầu trực diện!
Hãy chú ý từ tiếp theo trong câu này! Phao-lô tiếp tục, “...để anh em có thể chống lại....” Từ “chống lại” bắt nguồn từ chữ pros, và nó biểu thị một vị trí tiến về phía trước hoặc một cuộc gặp gỡ trực diện.
Bằng cách sử dụng từ pros trong câu này, Phao-lô đang miêu tả một người lính đang nhìn thẳng vào mặt kẻ thù của mình — đối diện nhau ! Đây là một người lính đang đứng thẳng. Vai họngả ra sau, và đầu ngẩng cao. Họrất táo bạo, liều lĩnh và can đảm đến nỗi họnhìn chằm chằm không sợ hãi vào mắt kẻ thù của mình. Đây là cuộc đối đầu đối diện nhau mà từ pros chắc chắn mô tả !
Điều này chứng minh rõ ràng rằng, với quyền năng vĩ đại của Chúa và khí giới của Ngài bên cạnh, chúng ta mạnh hơn kẻ thù. Trên thực tế, chúng ta là mối đe dọa đáng sợ và khủng khiếp đối với lãnh địa của Satan! Chúng ta không bao giờ nên rùng mình khi nghĩ đến những gì ma quỷ có thể làm với chúng ta, bởi vì khí giới thuộc linh đặt chúng ta vào một vị trí siêu quyền năng khiến ma quỷ rùng mình và run rẩy khi nghĩ đến những gì chúng ta có thể làm với nó !
Với bộ áo giáp của Chúa trong tay, chúng ta trở nên hùng mạnh và quyền năng trong Chúa Jesus Christ đến nỗi ma quỷ và các thế lực của nó không có cơ hội. Khi chúng ta mặc toàn bộ khí giới này, chúng ta trở thành những chiến binh thuộc linh hùng mạnh, sẵn sàng để đánh trận!
Đứng lên chống lại những mưu mô của ma quỷ
Tại sao chúng ta cần các khí giới này? Chúng ta phải “chống lại” điều gì trong cuộc xung đột này? Phao-lô nói với chúng ta: “Hãy mặc lấy toàn bộ khí giới của Đức Chúa Trời, để anh em có thể đứng vững mà địch cùng mưu chước của ma quỷ ” (Ê-phê-sô 6:11).
Nhưng “mưu kế của ma quỷ” là gì?
Từ “wiles” là một trong ba từ khóa bạn phải biết và hiểu khi nghiên cứu chủ đề chiến trận thuộc linh. Hai từ còn lại là mưu chước và sự lừa dối. Không thể có cái nhìn đúng đắn và quân bình về chiến trận thuộc linh nếu không hiểu ba từ nền tảng này.
Từ “wiles” được lấy từ tiếng Hy Lạp methodos. Nó là một từ ghép của các từ meta và odos. Từ meta là một giới từ có nghĩa đơn giản là với. Từ odos là từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là một con đường. Kết hợp với nhau, chúng tạo thành từ methodos. Dịch theo nghĩa đen, từ tiếng Hy Lạp methodos có nghĩa là với một con đường .
Từ từ methodos này mà chúng ta có được từ tiếng Anh “method”. Tuy nhiên, từ “method” thực sự không đủ mạnh để truyền tải toàn bộ ý nghĩa của methodos . Từ tiếng Hy Lạp này được Đức Thánh Linh lựa chọn cẩn thận vì nó cho chúng ta biết chính xác cách ma quỷ hoạt động và cách nó đến tấn công và xâm chiếm tâm trí của một tín hữu.
Từ “wiles” (methodos) thường được dịch là mang ý tưởng về một cái gì đó xảo quyệt, tinh vi, tinh tế hoặc đầy thủ đoạn. Tuy nhiên, bản dịch cơ bản nhất của từ này là nghĩa đen của nó, với một con đường .
Bằng cách chọn sử dụng từ methodos này, Phao-lô cho chúng ta biết cách ma quỷ sử dụng sự lừa dối xảo quyệt, tinh vi, tinh xảo và gian xảo của nó. Từ “wiles” cho thấy rõ ràng rằng ma quỷ hoạt động với một con đường hoặc trên một con đường.
Trái ngược với niềm tin phổ biến của hầu hết mọi người rằng ma quỷ có nhiều mánh khóe và nó muốn chúng ta tin điều đó.
Điều này có nghĩa là gì?
Điều này có nghĩa là, trái với niềm tin chung của hầu hết mọi người, ma quỷ có nhiều mánh khóe và nó muốn chúng ta tin. Từ “wiles” (methodos) rõ ràng có nghĩa là kẻ thù đi trên một con đường, một làn đường hoặc một đại lộ. Nói cách khác, về cơ bản nó chỉ có một mánh khóe thôi — và rõ ràng là nó đã học cách sử dụng mánh khóe đó rất tốt!
Ma quỷ dùng mánh khóe nào để chống lại con người? hoặc có lẽ chúng ta nên hỏi chính xác hơn, "Nếu ma quỷ chỉ hoạt động trên một con đường duy nhất, thì đích đến của con đường độc ác đó là gì ?" Những câu hỏi này dẫn chúng ta đến từ quan trọng thứ hai cần hiểu khi thảo luận về chiến trận thuộc linh: từ mưu chước .
Những mưu chước của quỷ dữ
Trong II Cô-rinh-tô 2:11, Phao-lô cho chúng ta manh mối về con đường mà ma quỷ đang đi dẫn đến. Phao-lô nói, “...Chúng ta không phải là không biết những mưu kế của nó [Sa-tan] .”
Từ “mưu chước” được lấy từ từ noemata , có nguồn gốc từ từ nous . Từ nous là từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là tâm trí hoặc trí tuệ. Tuy nhiên, dạng noemata, như được Phao-lô sử dụng trong II Cô-rinh-tô 2:11, mang ý tưởng về một tâm trí bị lừa dối. Cụ thể, từ noemata này biểu thị âm mưu thâm độc và độc ác của Satan nhằm lấp đầy tâm trí con người bằng sự hỗn loạn.
Từ “mưu chước” (noemata) thực sự mô tả những âm mưu thâm độc và những kế hoạch độc ác của Satan nhằm tấn công và biến tâm trí con người thành nạn nhân. Một người giải thích thậm chí còn tuyên bố rằng từ “mưu chước” mang ý niệm về trò chơi trí tuệ. Với điều này trong tâm trí, bạn có thể dịch câu thơ, "... Chúng ta không phải là không biết đến những trò chơi trí tuệ mà Satan cố gắng áp dụng với chúng ta."
Phao-lô dùng từ “mưu chước” này để mô tả những cuộc tấn công mà cá nhân ông đã chống lại, vì vậy chúng ta biết rằng ngay cả ông cũng phải đối phó với những cuộc tấn công tinh thần của kẻ thù theo thời gian. Phao-lô biết từ kinh nghiệm về những trò chơi tâm trí mà ma quỷ cố gắng thực hiện với mọi người!
Chính vì lý do này mà Phao-lô đã nói: “Phá đổ những lý luận và mọi sự kiêu ngạo dấy lên chống lại sự hiểu biết về Đức Chúa Trời, và bắt mọi ý tưởng phải vâng phục Đấng Christ” (2 Cô-rinh-tô 10:5).
Ma quỷ thích biến tâm trí con người thành sân chơi! Nó thích lấp đầy cảm xúc và giác quan của họ bằng những ảo ảnh quyến rũ tâm trí họ và cuối cùng phá hủy chúng. Nó là bậc thầy trong trò chơi trí tuệ.
Giống như Phao-lô, chúng ta phải đưa ra quyết định trong tâm trí để kiểm soát tâm trí mình, “bắt mọi ý nghĩ phải vâng phục Đấng Christ.” Chúng ta phải ngừng lắng nghe chính mình và bắt đầu nói với chính mình! Ma quỷ luôn cố gắng thao túng cảm xúc và các giác quan vật lý của chúng ta để chơi trò chơi tâm trí với chúng ta. Do đó, chúng ta phải nói với cảm xúc và các giác quan của mình, ra lệnh cho chúng chính xác những gì cần tin!
Chúng ta phải đưa ra quyết định trong tâm trí để kiểm soát tâm trí mình. Chúng ta phải ngừng lắng nghe bản thân và bắt đầu nói chuyện với chính mình!
Khi xem xét các từ “mưu kế” và “phương tiện”, chúng ta đã thấy được hai điều cực kỳ quan trọng mà chúng ta phải biết về chiến lược tấn công và biến tâm trí con người thành nạn nhân của ma quỷ.
Đầu tiên, từ “wiles” (methodos) cho chúng ta biết rõ ràng rằng ma quỷ đi theo một con đường hoặc trên một con đường . Con đường mà ma quỷ đang đi rõ ràng là hướng đến một nơi nào đó.
Con đường đó dẫn tới đâu? Từ “mưu chước” chứng minh rõ ràng rằng con đường của ma quỷ hướng đến tâm trí .
Bất kỳ ai kiểm soát tâm trí của một người cũng kiểm soát sức khỏe và cảm xúc của người đó. Kẻ thù biết điều này! Do đó, nó tìm cách thâm nhập vào trí tuệ của một người — trung tâm kiểm soát tinh thần của một người — để nó có thể tràn ngập nó bằng sự lừa dối và dối trá. Một khi điều này được thực hiện, ma quỷ có thể bắt đầu thao túng cơ thể và cảm xúc của người đó từ vị trí kiểm soát.
Khi Satan thành công trong việc thâm nhập và mở đường vào tâm trí và cảm xúc của một người, quá trình giam cầm tinh thần và tâm linh trong cuộc sống của người đó đang diễn ra tốt đẹp. Những gì xảy ra tiếp theo tùy thuộc vào cá nhân đang bị tấn công. Người đó có thể hủy bỏ quá trình ma quỷ này bằng cách đổi mới tâm trí mình bằng Lời Chúa và bằng cách cho phép quyền năng của Chúa thực hiện một công việc trong mình. Nhưng nếu người đó không chọn đổi mới tâm trí mình và đầu hàng công việc của Đức Thánh Linh, thì chỉ là vấn đề thời gian trước khi một đồn lũyvững chắc của sự lừa dối bắt đầu thống trị và thao túng hình ảnh bản thân, trạng thái cảm xúc và suy nghĩ tổng thể của người đó .
Điều này dẫn chúng ta đến từ thứ ba mà chúng ta phải hiểu khi thảo luận về chiến trận thuộc linh: từ lừa dối.
Sự lừa dối của ma quỷ
Sự lừa dối xảy ra khi một người tin vào những lời dối trá mà kẻ thù đã nói với họ. Khoảnh khắc một người bắt đầu chấp nhận lời dối trá của Satan là sự thật chính là khoảnh khắc những suy nghĩ xấu xa và trò chơi tâm trí bắt đầu tạo ra thực tế của ma quỷ trong cuộc sống của họ.
Ví dụ, ma quỷ có thể tấn công tâm trí bạn bằng cách liên tục nói với bạn rằng bạn là kẻ thất bại. Tuy nhiên, miễn là bạn chống lại những lời cáo buộc của ma quỷ, chúng sẽ không có bất kỳ sức mạnh nào trong cuộc sống của bạn.
Nhưng nếu bạn bắt đầu tin vào những lời nói dối này và coi chúng là sự thật thực sự thì sao? Những lời nói dối đó sẽ bắt đầu kiểm soát bạn và thống trị cảm xúc và suy nghĩ của bạn. Cuối cùng, niềm tin của bạn vào những lời nói dối đó sẽ ban quyền năng để cho chúng và khiến chúng tạo ra một thực tế chân chính trong cuộc sống của bạn — và bạn sẽ trở thành một kẻ thất bại .
Khoảnh khắc một ai đó bắt đầu chấp nhận lời dối trá của Satan là sự thật thì cũng chính là lúc những suy nghĩ xấu xa và trò chơi tâm lý đó bắt đầu tạo ra hiện thực của ma quỷ trong cuộc sống của người đó.
Đây là biểu hiện của sự lừa dối hoàn toàn.
Nhiều cuộc hôn nhân thất bại vì những lời cáo buộc sai trái mà kẻ thù cố nhồi nhét vào tâm trí của mỗi người phối ngẫu. Miễn là cặp đôi này bác bỏ những lời cáo buộc này, thì lời nói dối của ma quỷ không có sức mạnh trong cuộc hôn nhân đó. Tuy nhiên, khi một trong hai người bắt đầu chú ý và suy nghĩ về những lời nói dối đó, thì người đó đã thực hiện bước đầu tiên dẫn đến sự lừa dối.
Ví dụ, hãy lấy ví dụ về một cuộc hôn nhân đang trong tình trạng tốt nhất cho đến khi một trong hai vợ chồng bắt đầu suy nghĩ về những câu hỏi và nghi ngờ vô căn cứ về người kia. Đây rõ ràng là hành động của kẻ thù nhằm làm suy yếu lòng tin của cặp đôi vào cuộc hôn nhân của họ.
Lúc đầu, người phối ngẫu này hoàn toàn biết rằng những nghi ngờ này là lời nói dối trắng trợn của ma quỷ. Thật vậy, anh ấy hoặc cô ấy nghĩ, cuộc hôn nhân của chúng tôi chưa bao giờ tốt hơn thế!
Nhưng kẻ thù vẫn tiếp tục giày vò tâm trí người vợ hoặc người chống này:
Thật đáng buồn, khi người Cơ đốc đáng kính này tiếp tục chú ý đến những lời bóng gió dối trá đó, cánh cửa vẫn mở cho ma quỷ tiếp tục đập vào tâm trí của người đó và săn đuổi cảm xúc của họ. Sau một thời gian, tâm trí của người đó — bị tổn thương và mệt mỏi vì lo lắng — bắt đầu tin vào những lời cáo buộc sai trái đó. Niềm tin của người phối ngẫu vào những cảm xúc và sự nghi ngờ dối trá đó sau đó có thể ban quyền năng để cho những lời nói dối trở thành hiện thực trong cuộc hôn nhân của họ.
Bằng cách chấp nhận những lời ám chỉ sai lầm này trong tâm trí, người phối ngẫu này mở cửa cho kẻ thù xâm nhập vào tâm trí của mình. Do đó, quá trình nhầm lẫn được thực hiện; các trò chơi tâm trí được đưa vào chuyển động; và nhận thức của người tin về mọi thứ trở nên méo mó và cong vênh. Nếu quá trình quyến rũ, lừa dối này không dừng lại tại thời điểm này, có lẽ chỉ là vấn đề thời gian trước khi người tin mệt mỏi bắt đầu chấp nhận những lời dối trá về mặt tinh thần này như thể chúng thực sự là sự thật.
Kết quả cuối cùng của sự lừa dối của ma quỷ là gì? Khi những người tin tưởng sai lầm rằng cuộc hôn nhân của họ đang trên bờ vực thẳm, rằng họ sẽ chết vì một căn bệnh nan y, hoặc rằng họ không còn hy vọng cho tương lai, họ mở ra cánh cửa cho kẻ thù di chuyển những gợi ý dối trá này từ cõi suy nghĩ vào cõi tự nhiên, nơi chúng trở thành một thực tế chân chính. Những nhận thức sai lầm của những người tin tưởng này ban quyền năng để cho những lời nói dối, và ma quỷ sử dụng những niềm tin sai lầm đó để tạo ra thực tế của NGÀI trong cõi tự nhiên!
Có lẽ kẻ thù đã liên tục tấn công tâm trí bạn về bệnh tật. Có lẽ những lời cáo buộc dối trá của nó đã nhiều lần nói với bạn rằng bạn sẽ mắc phải một căn bệnh khủng khiếp và chết sớm. Khi những lời dối trá này lần đầu tiên tấn công tâm trí bạn, bạn đã chống lại chúng và từ chối tin vào những gì bạn đang nghe. Tuy nhiên, bây giờ, bạn bắt đầu tự hỏi liệu những suy nghĩ này có thể có một số giá trị hay không.
Nếu bạn không dừng quá trình này, chỉ là vấn đề thời gian cho đến khi bạn thực sự bắt đầu cảm thấy cơ thể mình bị bệnh. Đừng tin vào những lời bóng gió dối trá đó! Khi bạn chấp nhận trò chơi tâm trí của ma quỷ và coi chúng là sự thật, bạn đang ban quyền năng để cho chúng!
Khi bạn chấp nhận trò chơi tâm lý của ma quỷ và coi chúng là sự thật, bạn đang ban quyền năng để lực cho chúng!
Nếu bạn không kiểm soát tâm trí mình và bắt đầu nói sự thật của Chúa với chính mình để chống lại lời nói dối của ma quỷ, toàn bộ quá trình lừa dối sẽ tiếp tục diễn ra trong cuộc sống của bạn. Cuối cùng, quá trình đó sẽ hoàn tất và nỗi sợ hãi của bạn sẽ trở thành hiện thực. Khi điều này xảy ra, bạn sẽ bị lừa dối trong lĩnh vực đó của cuộc sống.
Bây giờ bạn có thể thấy tại sao ba từ này — mưu mô, thủ đoạn và sự lừa dối của ma quỷ — lại cực kỳ quan trọng để chúng ta hiểu — đặc biệt là khi nghiên cứu chủ đề về chiến trận thuộc linh.
Chúng ta hãy cùng xem lại: Đầu tiên, từ “wiles” (methodos) cho chúng ta biết rằng ma quỷ hoạt động theo một con đường , hoặc chủ yếu là theo một hướng tấn công.
Thứ hai, từ “mưu chước” (noemata) cho thấy con đường đó hướng đến đâu: Nó hướng đến tâm trí. Một khi con đường đó được trải nhựa vào tâm trí của một người, kẻ thù bắt đầu thường xuyên đi vào và ra khỏi tâm trí và cảm xúc của người đó để làm rối loạn và xáo trộn suy nghĩ của người đó bằng suy nghĩ sai lầm, niềm tin sai lầm và nhận thức sai lầm.
Thứ ba, “lừa dối” xảy ra khi một người chấp nhận lời nói dối mà ma quỷ nói với họ. Nhận thức sai lầm mà người này đã chấp nhận ban quyền năng để cho lời nói dối đó trở thành hiện thực chân chính trong cuộc sống của họ. Đây là sự lừa dối hoàn toàn.
Một ví dụ về sự đe dọa của ma quỷ
Có lẽ ví dụ Kinh thánh tốt nhất về những mưu mô , thủ đoạn và sự lừa dối của ma quỷ có thể được tìm thấy trong câu chuyện về Đa-vít và Gô-li-át.
Khi nghiên cứu câu chuyện có thật về Đa-vít và Gô-li-át, bạn sẽ thấy cả ba thế lực tiêu cực này đang hoạt động.
Trong I Sa-mu-ên 17, chúng ta thấy ma quỷ đã sử dụng những lời cáo buộc dối trá của Gô-li-át để đe dọa và gây hoang mang cho quân đội Y-sơ-ra-ên.
Những lời tuyên bố kỳ quặc, kiêu ngạo, khoe khoang và tự hào của Gô-li-át về sự diệt vong của người Y-sơ-ra-ên đã hiệu quả đến mức không một người lính nào từ trại lính Do Thái muốn đứng lên chống lại kẻ xâm lược này. Quân đội Y-sơ-ra-ên đã bị tê liệt về mặt chức năng trong 40 ngày — cho đến khi một chàng trai trẻ dũng cảm tên là Đa-vít xuất hiện cùng với quyền năng của Chúa để thách thức những lời dối trá đó!
Dân Phi-li-tin đứng trên một ngọn núi ở bên này, còn dân Y-sơ-ra-ên đứng trên một ngọn núi ở bên kia; giữa họ có một thung lũng. Có một người vô địch từ trại dân Phi-li-tin đi ra, tên là Gô-li-át, người Gát, CAO SÁU CUBITS VÀ MỘT STAFF.
1 Sa-mu-ên 17: 3,4
Chẳng trách dân Y-sơ-ra-ên bị Gô-li-át đe dọa! Chỉ riêng sự xuất hiện của gã khổng lồ này thôi cũng đủ khiến người ta choáng ngợp về mặt trí tuệ và cảm xúc. Gô-li-át cao “sáu cubits và một gang tay” — tức là 9 feet 9 inch!
Và ông ta đội mão trụ bằng đồng trên đầu, và mặc áo giáp; và trọng lượng của áo là năm ngàn siếc-lơ đồng. Và ông ta có ống đồng ở chân , và một mục tiêu bằng đồng giữa hai vai. Và cây giáo của ông ta giống như một cây xà ngang của thợ dệt; và đầu giáo của ông ta nặng sáu trăm siếc-lơ sắt: và một kẻ vác binh khí đi trước ông ta.
1 Sa-mu-ên 17:5-7
Gô-li-át được trang bị vũ khí tối đa! Lưu ý rằng “vũ khí” mà hắn ta mặc nặng “năm ngàn shekel đồng thau”. Như tôi đã đề cập trước đó, 5.000 shekel đồng thau tương đương với 125 pound!
Ngoài mão trụ và áo giáp ngực nặng 125 pound của Gô-li-át, hắn còn có ống chân bằng đồng và một mục tiêu (lao) bằng đồng đeo giữa hai vai! Cán giáo của nó giống như một thanh xà của thợ dệt — nghĩa là cán giáo dài của nó nặng ít nhất 17 pound. Ngoài ra, thánh thư nói rõ rằng đầu giáo nặng 600 shekel sắt — tương đương với 16 pound.
một Các học giả đã suy đoán rằng tổng trọng lượng của tất cả các loại vũ khí này - mão trụ, áo giáp ngực, ống chân, lao đồng, giáo và thuẫn - có thể nặng hơn 700 pound!
Trong mọi khía cạnh có thể tưởng tượng được, Gô-li-át là một cảnh tượng rất đáng sợ! Bạn sẽ cảm thấy thế nào nếu bạn bị thách thức bởi một kẻ thù cao 9 feet 9 inch và mang hơn 700 pound vũ khí? Và nếu Gô-li-át mang vũ khí nặng như vậy, hãy tưởng tượng xem gã khổng lồ này phải nặng bao nhiêu!
Nhưng không phải kích thước hay vũ khí của Gô-li-át khiến người Y-sơ-ra-ên sợ hãi. Điều gì khiến người Y-sơ-ra-ên sợ hãi? Những lời đe dọa liên tục và sự tấn công tinh thần mà Gô-li-át tấn công họ mỗi ngày. Sự quấy rối về mặt tinh thần này đã làm suy yếu những người lính Do Thái đến nỗi họ không còn thấy được khả năng tuyệt vời của Chúa.
Về những lời đe dọa liên tục của Gô-li-át, Kinh Thánh nói rằng:
Ông đứng lên và kêu lớn với quân đội Y-sơ-ra-ên rằng: Tại sao các ngươi ra đây để dàn trận? Ta há chẳng phải là người Phi-li-tin, còn các ngươi là tôi tớ của Sau-lơ sao? Hãy chọn một người cho các ngươi, và để người đó xuống gặp ta. Nếu người đó có thể chiến đấu với ta và giết ta, thì chúng ta sẽ làm tôi tớ các ngươi; nhưng nếu ta thắng người đó và giết người đó, thì các ngươi sẽ làm tôi tớ chúng ta và phục vụ chúng ta.
Người Phi-li-tin nói : "Hôm nay ta thách quân đội Y-sơ-ra-ên: Hãy cho ta một người để chúng ta cùng nhau chiến đấu."
1 Sa-mu-ên 17:8-10
Những lời đe dọa của tên khổng lồ, hung dữ Gô-li-át này đã gây ra sức ép về mặt cảm xúc đến nỗi câu tiếp theo tuyên bố, “Khi Sau-lơ và cả Y-sơ-ra-ên nghe những lời của người Phi-li-tin, thì sợ hãi và kinh hãi lắm” (câu 11).
Gô-li-át đã vô hiệu hóa tinh thần và cảm xúc của quân đội Y-sơ-ra-ên mà không cần dùng đến kiếm hay giáo! Chỉ bằng lời nói, nó đã làm cho quân đội Y-sơ-ra-ên bất lực, tàn tật, choáng váng, tê liệt và tước vũ khí. Sự bóp méo trắng trợn và vô lý của gã khổng lồ về sự vĩ đại của chính mình thật quá đáng đến nỗi lời nói của nó đã làm mê hoặc quân đội Y-sơ-ra-ên đang lắng nghe cho đến khi họ bị mê hoặc bởi sự kiểm soát bằng lời nói của nó.
Gô-li-át đã làm tê liệt tinh thần và cảm xúc của quân đội Y-sơ-ra-ên mà không cần dùng đến kiếm hay giáo!
Trên thực tế, Gô-li-át đã nói với họ:
“Ngươi nghĩ ngươi là ai mà dám đấu với ta?”
“Thôi nào, cứ thử làm hại tôi xem, rồi anh sẽ biết tôi sẽ làm gì anh!”
“Có chuyện gì vậy? Anh sợ phải đối mặt và đấu với tôi à?”
Bạn cho rằng Gô-li-át học được loại hành vi bẩn thỉu này ở đâu? Từ ma quỷ! Ma quỷ là kẻ vu khống và kẻ buộc tội! Ngày nay, ma quỷ vẫn tìm cách làm cho những người tin Chúa bất lực, vô hiệu hóa, làm choáng váng, làm tê liệt và tước vũ khí của họ giống như cách nó đã làm tê liệt quân đội Y-sơ-ra-ên thông qua Gô-li-át. Những lời cáo buộc trắng trợn và vô lý của ma quỷ quá đáng đến nỗi chúng thường làm mê hoặc những người tin Chúa cho đến khi họ bị nó kiểm soát.
Hành vi vô lý này vẫn là công cụ tâm trí mà ma quỷ sử dụng để tấn công tâm trí của những người tin Chúa. Nó tấn công họ bằng những suy nghĩ đe dọa, chẳng hạn như:
Những lời đe dọa dối trá và những lời buộc tội sai trái là nỗ lực của kẻ thù nhằm đục thủng tâm trí và cảm xúc của bạn để bạn không thể suy nghĩ hợp lý. Nó đến để mở đường cho nỗi sợ hãi vào tâm trí bạn; sau đó nó chơi trò chơi tâm trí, cố gắng lấp đầy tâm trí bạn bằng nỗi sợ hãi và sự bối rối đến nỗi cuối cùng bạn mất đi lòng can đảm cần thiết để bước ra trong đức tin và vâng theo tiếng gọi của Chúa trong cuộc sống của bạn.
Ném vào tâm trí bạn những lời vu khống này đến lời vu khống khác, ma quỷ sẽ làm mọi cách để vu khống và hạ thấp bạn. Nó sẽ phỉ báng, nói xấu, lăng mạ và bôi nhọ đức tin của bạn để đẩy bạn trở lại hố tự bảo vệ, nơi bạn không bao giờ làm bất cứ điều gì có ý nghĩa cho Vương quốc của Chúa.
Nếu bạn suy ngẫm về những lời đe dọa của ma quỷ đủ lâu, bạn sẽ trở nên “hoảng sợ và vô cùng sợ hãi”, giống như những đứa con của Y-sơ-ra-ên đã nghe theo lời của Gô-li-át và bị tê liệt chức năng vì sợ hãi trong 40 ngày. Bạn sẽ thấy mình đang sống ở phía thấp của chiến thắng — không muốn chấp nhận bất kỳ thử thách mới nào vì sợ rằng bạn có thể thất bại, vì sợ những gì người khác có thể nói, vì sợ thảm họa tiềm tàng, v.v.
Ma quỷ muốn bắt bạn làm tù binh và hủy diệt bạn bằng những công cụ mà Gô-li-át đã dùng để chống lại người Y-sơ-ra-ên. Satan muốn hủy hoại hiệu quả của bạn bằng những lời đề nghị lừa dối và những lời cáo buộc dối trá!
Sự thật khắc nghiệt của chiến trận thuộc linh
Giữa tất cả những lời nói dối của Gô-li-át, gã khổng lồ đã đưa ra một tuyên bố đúng trong câu 9. Trên thực tế, hắn đã nói, “Nếu khi đấu địch cùng ta, hắn trổi hơn và giết ta, thì chúng ta sẽ làm tôi các ngươi; nhưng nếu ta trổi hơn hắn và ta giết hắn, thì các NGƯƠI sẽ làm tôi chúng ta, và hầu việc CHÚNG TA.!”
Những quy tắc chiến đấu mà Gô-li-át đặt ra là những sự thật khắc nghiệt của chiến tranh trong thời của Đa-vít. Bất kỳ ai chiến thắng trong trận chiến đều là nhà vô địch — bất kể đó là kẻ xâm lược hay người chấp nhận thử thách. Bất kỳ ai ngã xuống trong thất bại sẽ mãi mãi phục vụ người kia như một nô lệ. Những sự thật khắc nghiệt của trận chiến này vẫn là những quy tắc của chiến trận thuộc linh ngày nay.
Nếu bạn chế ngự được mọi cảm xúc dối trá, lời buộc tội vu khống và những lời gợi ý lừa dối mà ma quỷ cố gắng sử dụng để vô hiệu hóa bạn, bạn sẽ có thể giữ kẻ thù ở vị trí nô lệ trong suốt quãng đời còn lại của mình. Một khi bạn dừng sự đe dọa và nói dối của Satan lại, nó sẽ không còn có thể giam cầm tâm trí bạn nữa.
Tuy nhiên, nếu bạn không học cách chế ngự suy nghĩ của mình, tâm trí và cảm xúc của bạn sẽ được Satan sử dụng như công cụ để thống trị quá trình suy nghĩ của bạn trong suốt quãng đời còn lại. Nếu bạn không kiểm soát tâm trí của mình — học cách NÓI sự thật của Chúa với chính mình thay vì LẮNG NGHE lời dối trá của kẻ thù — ma quỷ sẽ tiếp tục sử dụng những cảm xúc và ảo tưởng dối trá để thao túng, thống trị và kiểm soát bạn trong suốt quãng đời còn lại.
Một khi bạn dừng sự đe dọa và nói dối về Satan lại, nó sẽ không còn có thể giam cầm tâm trí bạn nữa.
Lưu ý rằng Gô-li-át đã nói, “...Phải, ngày nay ta thách lời nầy cho đội ngũ Y-sơ-ra-ên...” (câu 10). Ngày nay, ma quỷ vẫn còn thở ra những lời phạm thượng và khủng bố tương tự chống lại dân Chúa, chẳng hạn như:
Mặc dù những người Phi-li-tin gian ác không bao giờ giơ kiếm, ném giáo hay rời khỏi trại, họ đã chinh phục dân Chúa bằng những cuộc tấn công đe dọa bằng lời nói và tinh thần. Người Y-sơ-ra-ên đã cân nhắc và suy ngẫm sai lầm về những lời đe dọa của Gô-li-át, để những lời đe dọa đó tràn ngập nỗi sợ hãi trong họ. Kết quả là, họ đã bị vô hiệu hóa mà không hề có cuộc chiến tranh trên bộ nào diễn ra!
Gô-li-át đã đến để đưa ra những lời đe dọa này bao nhiêu lần? Lời Chúa nói rằng, “Người Phi-li-tin đến gần vào buổi sáng và buổi chiều , và trình diện trong bốn mươi ngày” (câu 16). Ngày và đêm, sáng và tối, Gô-li-át đến để phá hủy tinh thần dân sự của Đức Chúa Trời.
Tất nhiên, đây là cách kẻ thù vẫn tấn công tâm trí và cảm xúc của mọi người. Nó không tấn công một lần rồi quay lại tấn công một tuần sau. Thay vào đó, nó tấn công nhanh và liên tục — hết lần này đến lần khác. Sáng và tối, ma quỷ tấn công, với mục đích là phá hoại không thể cứu vãn đức tin và sự tự tin của mọi người.
Thịt chẳng có giá trị gì
Chúng ta hãy đọc tiếp trong I Sa-mu-ên 17 để xem điều gì xảy ra tiếp theo:
Bấy giờ Đa-vít là con trai của người Ép-ra-thít ở Bết-lê-hem Giu-đa, tên là Giê-sê; ông có tám người con trai.... Đa-vít là con út: và ba người con cả theo Sau-lơ. Nhưng Đa-vít đã đi và trở về từ Sau-lơ để chăn chiên của cha mình tại Bết-lê-hem ..
Sáng hôm sau, Đa-vít dậy sớm, để chiên lại cho người chăn, rồi lấy đồ ăn và đi như lời Y-sai đã truyền cho mình; rồi người đến chiến hào .
Khi Đa-vít đang nói chuyện với các anh mình, kìa, một người lính vô địch, tức là người Phi-li-tin ở Gát, tên là Gô-li-át, từ trong quân đội Phi-li-tin đi ra, và nói những lời như trước. Đa-vít đã nghe họ nói.
1 Sa-mu-ên 17:12 , 14,15,20,23
Lưu ý rằng câu 23 nói rằng, “... Và Đa-vít đã nghe họ.” Đây là lần đầu tiên Đa-vít chạm trán với gã khổng lồ đáng sợ, và có điều gì đó trong lời nói của Gô-li-át đã khơi dậy sự tức giận trong tâm hồn Đa-vít. Thật là một cú sốc đối với người chăn cừu trẻ tuổi này khi nghe một người Phi-li-tin ngoại giáo sỉ nhục Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên và nhận ra rằng không ai làm gì về điều đó! Trên thực tế, người Y-sơ-ra-ên không chỉ ngồi xung quanh không làm gì với Gô-li-át. câu 24 nói rằng họ thực sự chạy trốn trong kinh hoàng: “Và tất cả những người đàn ông của Y-sơ-ra-ên, khi họ nhìn thấy người đàn ông, chạy trốn khỏi anh ta, và rất sợ hãi.”
Nhưng chàng trai trẻ Đa-vít không hề sợ gã khổng lồ Phi-li-tin này — chàng thấy khó chịu vì lời nói ngạo mạn của Gô-li-át!
Đa-vít hỏi những người ở gần mình rằng: Người ta sẽ đãi thể nào cho kẻ giết được người Phi-li-tin nầy, và cất sự sỉ nhục khỏi Y-sơ-ra-ên? Vì người Phi-li-tin nầy, kẻ chẳng chịu phép cắt bì nầy, là ai, mà lại dám sỉ nhục đạo binh của Đức Chúa Trời hằng sống?
1 Sa-mu-ên 17:26
Ngay lập tức, anh trai của Đa-vít cảm thấy bị xúc phạm trước sự tự tin của Đa-vít và khiển trách em trai mình vì đã hành động quá táo bạo.
Đa-vít hỏi những người ở gần mình rằng: Người ta sẽ đãi thể nào cho kẻ giết được người Phi-li-tin nầy, và cất sự sỉ nhục khỏi Y-sơ-ra-ên? Vì người Phi-li-tin nầy, kẻ chẳng chịu phép cắt bì nầy, là ai, mà lại dám sỉ nhục đạo binh của Đức Chúa Trời hằng sống?
1 Sa-mu-ên 17:28
Đôi khi những người nam và người nữ trẻ của Chúa bước ra để thách thức kẻ thù, họ bị buộc tội là hành động quá táo bạo. Các nhà lãnh đạo lớn tuổi của họ có thể đúng khi chỉ ra sự khác biệt lớn giữa sự dạn dĩ về mặt thuộc linh và sự kiêu ngạo thô lỗ. Tuy nhiên, có một sự dạn dĩ thực sự mà Đức Thánh Linh ban cho những chiếc bình chứa đầu phục Ngài.
Đa-vít là một trong những người đầu phục như vậy. Ông đã đầu phục quyền năng của Chúa đang hoạt động qua ông đến nỗi một sự tự tin được Đức Thánh Linh soi dẫn dâng lên trong ông. Vào thời điểm đó, Đa-vít không thể kiềm chế được cơn giận chính đáng của mình!
Đa-vít sửng sốt trước phản ứng thù địch của anh trai mình và nỗi sợ hãi bao trùm những người lính Y-sơ-ra-ên đông đảo vây quanh ông. Đa-vít đáp rằng: Vậy, tôi có làm chi đâu? Ấy chỉ là một câu hỏi thôi! 30 Người dan xa anh mình, lặp hỏi những người khác cũng một câu ấy, thì người ta đáp như lần thứ nhứt.” (câu 29 , 30 ).
Về bản chất, Đa-vít đang hỏi: “Chẳng lẽ không có một lý do nào ở đây đáng để chiến đấu sao? Chẳng lẽ không có một người lính nào trong trại này đủ sức đối mặt với tên Phi-li-tin không cắt bì này sao? Tại sao chúng ta không chiến đấu?”
Đa-vít dường như bắt đầu quay từ người lính này sang người lính khác, hỏi, " Còn anh thì sao? Anh có đánh Gô-li-át không?" Ông nhanh chóng nhận ra rằng không ai có đức tin hoặc lòng can đảm để tin rằng gã khổng lồ đê tiện này có thể bị giết.
Lời nói đầy sự tự tin và lòng dũng cảm của Đa-vít ngay lập tức lan truyền khắp trại Y-sơ-ra-ên như cháy rừng. Tương tự như vậy, bạn có thể chắc chắn rằng khi bạn quyết định hành động theo quyền năng của Chúa và phá bỏ những đồn lũykhỏi cuộc sống của mình, điều đó sẽ trở thành tin tức ! Mọi người xung quanh bạn sẽ nói về lòng dũng cảm của bạn. Một số người thậm chí có thể cố gắng thuyết phục bạn từ bỏ điều đó!
Bạn có thể chắc chắn rằng khi bạn quyết định hành động theo quyền năng của Chúa và phá bỏ những đồn lũy trong cuộc sống của mình, điều đó sẽ gây chấn động!
Hãy chú ý đến những gì Kinh Thánh nói tiếp theo:
Khi người ta nghe những lời Đa-vít nói, thì thuật lại cho Sau-lơ hay; Sau-lơ sai người đi gọi Đa-vít. Đa-vít thưa cùng Sau-lơ rằng: Chớ ai ngã lòng vì người ấy; tôi tớ của vua sẽ đi đánh người Phi-li-tin nầy.
1 Sa-mu-ên 17: 31,32
Trong lòng Đa-vít có một sự sẵn lòng để được Đức Chúa Trời sử dụng và một khát khao cháy bỏng muốn thấy kẻ thù bị giết. Sau-lơ vô cùng kinh ngạc trước lòng dũng cảm siêu nhiên của chàng trai trẻ đến nỗi “ Sau-lơ đáp cùng Đa-vít rằng: Ngươi chẳng thế đi đấu địch cùng người Phi-li-tin kia, vì ngươi chỉ là một đứa con trẻ, còn hắn là một tay chiến sĩ từ thuở còn thơ.” (câu 33).
Theo lẽ tự nhiên, Đa-vít còn quá trẻ và không có kỹ năng sử dụng vũ khí chiến tranh tự nhiên để chiến đấu với gã khổng lồ này. Vua Sau-lơ biết điều này. Do đó, khi nhìn nhận mọi việc theo quan điểm xác thịt, thế gian, Sau-lơ biết rằng Đa-vít — theo lẽ tự nhiên — không phải là đối thủ của Gô-li-át!
Tuy nhiên, Đa-vít có quan điểm của Thiên đàng . Ông biết rằng con người bên ngoài — xác thịt — chẳng có giá trị gì khi nói đến việc vận hành trong quyền năng siêu nhiên của Đức Chúa Trời! Vì vậy, Đa-vít đã đáp lại sự nghi ngờ của Sau-lơ bằng những lời đức tin: “Khi tôi tớ vua chăn chiên của cha mình, hễ có sư tử hay là con gấu đến tha một con chiên của bầy, thì tôi đuổi theo, đánh nó, rứt con chiên khỏi miệng nó; hễ nó cất lên cự tôi, tôi nắm râu nó, đánh và giết nó đi.” (câu 34 , 35 ).
Đa-vít có quan điểm của Thiên đàng. Ông biết rằng con người bên ngoài — xác thịt — chẳng có giá trị gì khi nói đến việc vận hành trong quyền năng siêu nhiên của Chúa!
Gô-li-át không phải là kẻ thù đầu tiên mà Đa-vít phải đối mặt trong cuộc đời — ông đã từng có những cuộc đối đầu trực diện với cả sư tử và gấu! Khi là một người chăn cừu,
Đa-vít đã quyết định rằng những kẻ ăn thịt đó sẽ không lấy được bất cứ thứ gì của ông — không một thứ gì . Đó là thái độ của người chiến thắng mà Đa-vít cần có để đánh bại kẻ thù của mình mỗi khi kẻ thù tấn công.
Chúng ta phải có cùng thái độ này khi ma quỷ đến thao túng tâm trí và cảm xúc của chúng ta, tấn công các thành viên trong gia đình bằng bệnh tật, nuốt chửng tài chính của chúng ta hoặc phá hủy bên trong hội thánh hoặc chức vụ của chúng ta. Thái độ của chúng ta phải giống như thái độ của Đa-vít. Chúng ta phải mạnh dạn tuyên bố với kẻ thù:
Nếu ma quỷ không sẵn lòng trả lại những gì thuộc về chúng ta khi chúng ta bảo nó làm như vậy, chúng ta sẽ phải phản ứng như Đa-vít đã làm khi sư tử và gấu tấn công đàn cừu của ông. Đa-vít nói với Sau-lơ, “Tôi đuổi theo nó, đánh nó và giật nó ra khỏi miệng nó: và khi nó đứng lên chống lại tôi, tôi nắm lấy râu nó, đánh nó và giết nó. Tôi tớ của Ngài đã giết cả sư tử và gấu” (câu 35 , 36 ).
Đa-vít đã trải nghiệm rất nhiều quyền năng và chiến thắng của Chúa trong cuộc đời mình đến nỗi tên Phi-li-tin này không còn là mối đe dọa đối với ông nữa. Ông đã đối mặt với một con sư tử hung dữ — và đã kinh nghiệm được lòng thành tín của Chúa khi ông được ban quyền năng để giết chết con sư tử. Đa-vít đã đối mặt với một con gấu — và đã kinh nghiệm lòng thành tín của Chúa khi ông được ban quyền năng để giết chết con gấu.
Tương tự như vậy, chúng ta phải “đánh đuổi” ma quỷ bằng thẩm quyền mà Chúa Jesus đã ban cho chúng ta và buộc nó phải giải thoát bất cứ thứ gì nó đã chiếm đoạt khỏi chúng ta khi chúng ta không muốn vậy!
Vượt qua xác thịt
Khi Đa-vít nhìn lại những kinh nghiệm trong quá khứ và suy ngẫm về lòng nhân từ của Chúa đã ban cho cuộc đời mình, giờ đây ông có thể nhìn thẳng vào cuộc chiến với Gô-li-át và tuyên bố với Vua Sau-lơ:
Tôi tớ của Ngài đã giết cả sư tử và gấu; vậy thì tên Phi-li-tin không chịu cắt bì này cũng sẽ như chúng nó, vì nó đã thách thức đạo quân của Đức Chúa Trời hằng sống.
Đa-vít lại nói rằng: Đức Giê-hô-va đã giải cứu tôi khỏi móng vuốt sư tử và khỏi móng vuốt gấu, chính Ngài sẽ giải cứu tôi khỏi tay người Phi-li-tin nầy. Sau-lơ nói cùng Đa-vít rằng: Hãy đi, nguyện Đức Giê-hô-va ở cùng ngươi.
1 Sa-mu-ên 17: 36,37
Hãy chú ý đến phản ứng của Sau-lơ trước mong muốn được Chúa sử dụng của Đa-vít:
Sau-lơ lấy áo chiến mình mặc cho Đa-vít, đội cái mão đồng lên đầu người, và mặc áo giáp cho người. Đa-vít đeo gươm của Sau-lơ ở trên áo chiến……
1 Sa-mu-ên 17: 38,39
Đa-vít đã giết chết sư tử và gấu mà không cần sử dụng bất kỳ áo giáp hay vũ khí tự nhiên nào. Tuy nhiên, vì kích thước của gã khổng lồ Phi-li-tin đáng sợ, Sau-lơ nghĩ rằng Đa-vít cần nhiều hơn là lòng thành tín của Chúa!
Như thể Sau-lơ đang nói với chàng trai trẻ đứng trước mặt mình rằng, “Đa-vít, cuộc chiến với Gô-li-át này sẽ dữ dội hơn nhiều so với cuộc chiến của con với sư tử và gấu, vì vậy hãy để ta giúp con! Hãy để ta đội mão trụ lên đầu con và mặc cho con bộ áo giáp của ta. Và, này, Đa-vít — hãy cầm lấy, cũng mang theo thanh gươm của ta và sử dụng nó như thể nó là của chính mình!”
Bạn có thể tưởng tượng được Đa-vít trẻ tuổi trông ngớ ngẩn thế nào trong bộ áo giáp khổng lồ của Sau-lơ không? Bạn có thể chắc chắn rằng ý định của Sau-lơ là trong sạch. Ông muốn Đa-vít được an toàn và được trang bị đầy đủ áo giáp ngang bằng với áo giáp của Gô-li-át. Tuy nhiên, lời khuyên của Sau-lơ lại cực kỳ sai lầm. Đa-vít chưa bao giờ mặc bộ áo giáp như vậy trước đây. Nếu ông ra trận trong bộ áo giáp nặng nề của nhà vua, ông sẽ bị đè nặng đến mức không thể chiến đấu thành công.
Đây là lý do tại sao câu 39 tiếp tục nói, “... Và Đa-vít nói với Sau-lơ, Tôi không thể mang khí giới nầy mà đi được; vì tôi không có thói quen. Đa-vít bèn cổi áo ấy ra,.”
Trước thời điểm này, Đa-vít đã đánh bại kẻ thù của mình mà không cần vũ khí xác thịt. Biết rằng mình không quen với những loại vũ khí tự nhiên này và do đó chúng sẽ không có lợi cho mình, Đa-vít đã cởi áo giáp của Sau-lơ và “.cầm một cây gậy, lựa dưới khe năm cục đá bóng láng, để trong cái túi chăn chiên mình vẫn có, và cái trành ném đá ở nơi tay, rồi xơm tới người Phi-li-tin.” (câu 40).
Lưu ý rằng Đa-vít “đến gần người Phi-li-tin.” Đa-vít, một thanh niên đang tuổi thiếu niên, đã tấn công một gã khổng lồ với 700 pound vũ khí — trong tay không có gì để giết gã khổng lồ này ngoài một cái ná và năm hòn đá!
Theo thế giới tự nhiên, Đa-vít không được trang bị để chiến đấu với loại kẻ thù này. Nhưng theo thế giới thuộc linh, Đa-vít được mặc áo giáp của Chúa và được ban quyền năng bởi sức mạnh của Chúa. Gô-li-át không thể nhìn thấy những vũ khí thuộc linh này bằng mắt thường. Do đó, hắn không biết rằng Đa-vít đã "được trang bị mọi khí giới"!
Người Phi-li-tin cũng xơm tới, đến gần Đa-vít, có kẻ vác binh khí đi trước. 42 Người Phi-li-tin xem Đa-vít, thấy người còn trẻ, nước da hồng hồng, mặt đẹp đẽ, thì khinh người. 43 Người Phi-li-tin nói cùng Đa-vít rằng: Ta há là một con chó nên ngươi cầm gậy đến cùng ta? Người Phi-li-tin bắt danh các thần mình mà rủa sả Đa-vít,
1 Sa-mu-ên 17:41-43
Gô-li-át mong đợi nhiều hơn thế! Hắn nghĩ rằng người Y-sơ-ra-ên cuối cùng đã tìm được một đối thủ xứng tầm với mình. Đây là lý do tại sao kẻ vác binh khí của hắn đi trước; kẻ vác binh khí này là để bảo vệ Gô-li-át khỏi những đòn đánh của kẻ thách thức mình. Nhưng khi Gô-li-át nhìn xung quanh và chỉ thấy Đa-vít nhỏ bé, hắn đã bị sốc. Ngay lập tức, người khổng lồ Phi-li-tin bắt đầu chế giễu cả Đa-vít và Chúa của ông!
Gô-li-át bắt đầu sử dụng nhiều cách làm quấy rối về tinh thần và lời nói, giống như ma quỷ ngày nay. Cố gắng đe dọa Đa-vít và làm ông tê liệt vì sợ hãi, “.người Phi-li-tin nói với Đa-vít, Hãy đến với ta, ta sẽ ban thịt ngươi cho chim trời và thú đồng” (câu 44). Cũng giống như toàn bộ quân đội Y-sơ-ra-ên đã bị bất động về mặt chức năng trong 40 ngày bởi những tuyên bố vô lý của Gô-li-át, giờ đây gã khổng lồ Phi-li-tin lại tiếp tục sử dụng cùng một chiến lược đó một lần nữa để cố gắng làm Đa-vít bất động và tê liệt bằng những lời khoác lác, khoa trương và những lời cáo buộc dối trá !
Nếu Đa-vít rời mắt khỏi Chúa và ngừng suy ngẫm về lòng thành tín của Ngài, ông sẽ bắt đầu cân nhắc những gì Gô-li-át đã nói. Chẳng bao lâu những lời đe dọa đó sẽ làm Đa-vít bất động, cũng như điều đó đã làm bất động quân đội Y-sơ-ra-ên.
Trước khi những lời đe dọa của tên khổng lồ có cơ hội bén rễ trong tâm hồn và gây ra nỗi sợ hãi tê liệt, Đa-vít đã tuyên bố chiến tranh với kẻ thù.
Nhưng trước khi những lời đe dọa của tên khổng lồ có cơ hội bén rễ trong tâm hồn ông và gây ra nỗi sợ hãi tê liệt, Đa-vít đã tuyên bố chiến tranh với kẻ thù:
.Ngươi đến cùng ta với gươm, giáo và thuẫn; nhưng ta đến cùng ngươi nhân danh Đức Giê-hô-va vạn quân, là Đức Chúa Trời của đạo binh Y-sơ-ra-ên, mà ngươi đã sỉ nhục.
Ngày nay, Chúa sẽ phó ngươi vào tay ta; ta sẽ đánh ngươi, chặt đầu ngươi; và ngày nay ta sẽ phó thây của đạo quân Phi-li-tin cho chim trời và thú dữ trên đất; hầu cho cả đất biết rằng có một Đức Chúa Trời ở Y-sơ-ra-ên. Và cả hội chúng nầy sẽ biết rằng Chúa không cứu bằng gươm và giáo; vì trận chiến là của Chúa, và Ngài SẼ phó các ngươi vào tay chúng ta.
1 Sa-mu-ên 17:45-47
Chiến thắng Người Phi-li-tin Trong Cuộc Sống Của Bạn
Một khi Đa-vít đã tuyên chiến, ông không lãng phí thời gian. Câu 48 chép rằng, “Khi tên Phi-li-tin đứng dậy, đến gần và đón Đa-vít, Đa-vít vội vã....”
Điều này hẳn đã làm Gô-li-át kinh ngạc ! Hầu hết những kẻ thách đấu đều bỏ chạy khỏi nó, nhưng Đa-vít thì “vội vã”. Nói cách khác, khi khoảnh khắc chiến đấu cuối cùng cũng đến và Đa-vít nhìn thấy Gô-li-át đang tiến đến, ông cầm lấy cái ná và năm viên đá của mình và CHẠY về phía gã khổng lồ. Giống như thể chàng trai trẻ đang tự nhủ với chính mình một cách thích thú, “Bây giờ hành động bắt đầu!”
Lời Chúa tiếp tục: “Đa-vít thò tay vào túi, lấy một hòn đá , ném vào trán tên Phi-li-tin, hòn đá chìm vào trán nó; nó ngã sấp mặt xuống đất. Vậy Đa-vít thắng tên Phi-li-tin bằng một cái ná và một hòn đá, đánh tên Phi-li-tin và giết nó...” (các câu 49 , 50 ).
Nhưng hãy đợi đã — Đa-vít vẫn chưa xong đâu! Trong khi Gô-li-át nằm úp mặt xuống đất, choáng váng vì viên sỏi nhỏ được ném ra từ chiếc ná của đối thủ trẻ tuổi, Đa-vít đã nắm bắt cơ hội để đảm bảo công việc được hoàn thành!
.Nhưng trong tay Đa-vít không có gươm. Vậy nên Đa-vít chạy đến, đứng trên người Phi-li-tin, lấy gươm của hắn, rút ra khỏi vỏ, giết hắn và chặt đầu hắn bằng gươm.
Khi quân Phi-li-tin thấy dũng sĩ của mình đã chết, chúng bỏ chạy.
1 Sa-mu-ên 17:50 , 51
Còn bạn thì sao? Bạn có chán ngấy những người Phi-li-tin trong cuộc sống của mình không? Bạn có chán việc bị quấy rối về mặt tinh thần và bị dày vò về mặt cảm xúc bởi những lời ám chỉ dối trá và những lời buộc tội vu khống của kẻ thù không? Bạn có muốn ném một hòn đá vào đầu những suy nghĩ buộc tội đó và làm chúng choáng váng rơi xuống đất không — rồi chặt đầu chúng để chúng không bao giờ có thể quấy rối bạn nữa không?
Bạn có mệt mỏi vì bị quấy rối tinh thần và dày vò về mặt cảm xúc bởi những lời ám chỉ dối trá và cáo buộc vu khống của kẻ thù không?
Đây chính xác là lý do tại sao Phao-lô thúc giục chúng ta: “Hãy mang lấy mọi khí giới của Đức Chúa Trời, để anh em có thể đứng vững mà địch cùng mưu kế của ma quỷ” (Ê-phê-sô 6:11)!
Sự rèn luyện và giáo dục về phương diện tự nhiên là tốt, và tất cả chúng ta cần nhận được càng nhiều càng tốt. Tuy nhiên, cuối cùng chúng ta phải khám phá ra rằng vũ khí tự nhiên và giáo dục tự nhiên sẽ không giúp chúng ta trong cuộc chiến với những kẻ thù thuộc linh vô hình.
Trong những khoảnh khắc như vậy, chúng ta phải vượt qua phạm vi phòng thủ theo xác thịt và bước vào phạm vi khí giới thuộc linh. Khí giới này sẽ ban quyền năng để mỗi người chúng ta có thể thành công “đứng vững trước những mưu chước của ma quỷ”.
Chế độ hoạt động của ma quỷ
Sẽ là chưa đủ nếu kết thúc chương này mà không giải thích ý nghĩa của tên “ma quỷ”. Một khi bạn hiểu được tên này, bạn sẽ biết rằng chính bản chất của ma quỷ đã hành động qua Gô-li-át để đe dọa quân đội Y-sơ-ra-ên.
Chúng ta phải vượt qua khỏi phạm vi phòng thủ theo xác thịt và bước vào phạm vi khí giới thuộc linh.
Tên “ma quỷ” bắt nguồn từ từ diabolos trong tiếng Hy Lạp và là từ ghép của các từ dia và ballo. Từ dia mang ý nghĩa thâm nhập , và từ ballo có nghĩa là ném một cái gì đó , chẳng hạn như một quả bóng hoặc một hòn đá.
Theo nghĩa đen, từ diabalos mô tả hành động lặp đi lặp lại của việc đánh vào một vật gì đó nhiều lần — cho đến khi cuối cùng bức tường hoặc màng bị mòn đến mức có thể xuyên thủng hoàn toàn.
Vì vậy, tên “ma quỷ” (diabolos) không chỉ là tên gọi chính xác cho kẻ thù không đội trời chung của đức tin chúng ta, mà còn biểu thị cách thức hoạt động của nó. Ma quỷ là kẻ tấn công liên tục, hết lần này đến lần khác, cho đến khi cuối cùng phá vỡ được sức đề kháng tinh thần của một người. Một khi sức đề kháng tinh thần của người đó bị phá vỡ, kẻ thù sẽ tấn công bằng tất cả sự giận dữ của mình để thâm nhập và bắt giữ tâm trí và cảm xúc của người đó.
Đây là cách kẻ thù hoạt động! Nó sẽ liên tục cố gắng tấn công bạn bằng những lời nói dối, gợi ý, cáo buộc và lên án, tấn công bạn bằng một cuộc tấn công vu khống này đến cuộc tấn công khác. Theo cách này, ma quỷ cố gắng làm bạn suy sụp — tìm kiếm cơ hội để hành động và bắt bạn làm tù nhân trong một trong những khoảnh khắc yếu đuối của bạn.
Nếu kẻ thù thấy bạn mất cảnh giác, thì nó sẽ cố gắng mở đường vào tâm trí bạn (methodos) để nó có thể gây lẫn lộn cảm xúc của bạn với "trò chơi đấu trí" (noemata). Mục tiêu của nó là lừa dối bạn đến mức bạn thực sự bắt đầu tin vào những lời đe dọa của nó. Nếu nó thành công khiến bạn tin những lời nói dối của nó, những điều đó trở thành hiện thực trong cuộc sống của bạn .
Hiện tại bạn có thể hiểu rõ hơn tính cấp bách đằng sau mệnh lệnh của Phao-lô trong Ê-phê-sô 6:11. Nếu bạn muốn sống tự do khỏi những lời dối trá và cáo buộc dày vò của kẻ thù, điều hoàn toàn bắt buộc là bạn phải “ mặc lấy toàn bộ khí giới — dây nịt lưng, áo giáp, giày và ống chân, thuẫn, mão trụ, gươm và giáo — đến từ Đức Chúa Trời, để bạn có thể có quyền năng bùng nổ và sức mạnh để đứng ngay thẳng và kiêu hãnh, đối mặt và đối diện nhau, chống lại những con đường mà kẻ vu khống sẽ cố gắng mở ra trong tâm trí bạn!”